prirucnik Dijakonija 2002 draft3

32 Dijakonija - šta je to?
Koji su primeri relevantnih, aktuelnih dijakonijskih zadataka, spomenutih u nacrtu Deklaracije iz Bratislave?
To su pojave na koje upozoravaju i novinski naslovi: droga, AIDS, diskriminacija, ksenofobija i
rasizam, nasilje i kriminal, nezaposlenost i strukturalni problemi na tržištu rada.
Svi ovi problemi su nesumnjivo izazovi za dijakoniju.
Ali, gde se na osam stranica teksta moglo pročitati nešto o dijakoniji svakodnevnice?
Dijakonija je menjanje pelena i brisanje nosa
Svakodnevnica dijakonije nije uzbudljiva i ne može biti tema novinskog naslova.
Svakodnevna dijakonija nije dramatična, niti ima veze sa politikom. Pa ipak je svakodnevna
dijakonija onaj pravi, stvarni i najčešće zastupljeni oblik dijakonije: to je nega bolesnika, briga za stare,
tešenje ožalošćenih, vaspitanje dece. U osnovi svih aktuelnih zadataka dijakonije leži nepromenjiva
činjenica da će u svim zemljama - kako u bogatim, tako i u siromašnim, na Istoku i na Zapadu - uvek biti
ljudi koji će biti bolesni, koji će umirati, stradati u saobraćanim nesrećama ... i uvek će se rañati deca.
Ukratko, dijakonija polazi od činjenice da se starim ljudima moraju menjati pelene, a maloj deci
brisati nosevi. Nema nikakvog prestiža u izvršavanju ovih zadataka, ali se oni moraju izvršiti i tu dijakonija
uvek ima pionirsku ulogu. Tamo gde to ne čini, ona rizikuje da se svede na banalni eho aktuelnih
društvenih diskusija.
Ranije sam zastupao stanovište da dijakonija sve svoje snage mora posvetiti pionirskim zadacima i
da tako osvojena nova područja rada može i mora zatim prepustiti drugima. U meñuvremenu sam
promenio mišljenje i sada smatram da se dijakonija mora angažovati na oba načina. Dijakonija uvek mora
istraživati nove puteve i preuzimati pionirske zadatake, ali ostati i u službi svakodnevne dijakonije. Jer, obe
šine su potrebne da bi voz ostao na koloseku.
U zdravstvu, obrazovanju i nezi bolesnika moraju postojati ljudi koji su nosioci hrišćanskih
vrednosti, jer bi, u suprotnom, sve bilo moguće - neko bi možda postavio i pitanje da li se stari ljudi uopšte
moraju negovati! Ne tako davno, nacisti su smatrali da imaju pravo da ubijaju duševne bolesnike! A
zagovornici učenja o reinkarnaciji smatraju da bolesnike treba ostaviti da pate, jer bol dovodi do
prosvetljenja!
Na konferenciji u Bratislavi nije bilo dovoljno vremena za predavanja o ovim dilemama, ali sam
imao prilike da u kratkim tezama iznesem svoja razmišljanja. To je, zatim, dovelo do toga da se u tekst
Deklaracije unese rečenica:
"Dijakonija služi ljudima u svakodnevnom životu, npr. u slučaju bolesti, gladi, starosti, tuge,
telesnih, duševnih i društvenih potreba."