28.11.2014 Views

prirucnik Dijakonija 2002 draft3

prirucnik Dijakonija 2002 draft3

prirucnik Dijakonija 2002 draft3

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

38 <strong>Dijakonija</strong> - šta je to?<br />

EVROPA I DIJAKONIJA - U PROCEPU IZMEðU<br />

REGIONALIZACIJE I GLOBALIZACIJE<br />

(Dietrich Sattler, Diakonie Jahrbuch 2000 )<br />

Za savremenu Evropu dijakonija ne predstavlja strani pojam. Teološki "roditelji" dijakonije, pijetizam<br />

i renesansa bili su evropski, čak i ekumenski orijentisani.<br />

Već u toku 18. i 19. veka javljale su se globalno usmerene inicijative. Podsećam na viziju Hermana<br />

Franka o "generalnoj reformaciji celog sveta" ili na hernhutski pokret, koji je osnivao "dijakonsko-apostolske<br />

zajednice" širom sveta i objedinjavao ih u ono što se danas naziva "meñunarodna mreža."<br />

Globalno je razmišljao i Johan Hinrih Vihern (Johann Hinrich Wichern). U svom epohalnom delu iz<br />

1849. napisao je, da se unutrašnja misija neće mešati u meñu konfesionalne svañe. Više od učenja<br />

(Lehre), pripada joj "delo u vidu pomoći i služenja". Vihern je razmišljao dalekosežno, uzimajući u obzir<br />

meñunarodne prilike. Zato je snažno podržao i rad "Societe internationale de Charite" (Meñunarodno<br />

dobrotvorno društvo), koje je osnovano 1847. godine u Parizu. U njemu su bili zastupljeni skoro svi važni<br />

narodi Evrope, kao i SAD. Društvo je nadgledalo socijalne uslove i nastojalo da se socijalne reforme svuda<br />

primenjuju. Vihern je redovno učestvovao na kongresima Društva; ono mu je dalo podstrek i za reformu<br />

zatvora u Pruskoj, koju je kasnije sproveo.<br />

Dijakonijska vizija: Samoodržive zajednice<br />

U organizacionom smislu se dijakonija na evropskoj pozornici pojavljuje 1922. godine kao<br />

"Meñunarodno udruženje za unutrašnju misiju i dijakoniju". Nakon prinudnog prekida rada, izazvanog<br />

pojavom nacionalsocijalista i Drugim svetskim ratom, dijakonija se razvila u važnu sponu izmeñu zemalja<br />

Istočne i Zapadne Evrope. Posle pada gvozdene zavese Društvo se ponovo konstituisalo 1996. godine,<br />

kao "Evropski savez za dijakoniju - Eurodijakonija" (Eurodiaconia) sa ciljem da jača dijakonijsku svest u<br />

Evropi, podstiče saradnju svojih članica i uzme učešće u socijalno-političkim diskusijama evropskih<br />

zakonodavnih tela. Eurodijakonija podržava Deklaraciju iz Bratislave, koju je donela Konferencija evropskih<br />

crkava 1994. godine, a u kojoj izmeñu ostalog stoji: "<strong>Dijakonija</strong> mora postati deo pokreta, koji će Evropi<br />

podariti svest o ciljevima koji su više od pukog ekonomskog rasta... Našu viziju budućnosti odlikuje<br />

otvorenost prema svetu i drugima, težnja ka društvu bez rasizma, diskriminacije i marginalizacije Ijudi... To<br />

je vizija održivih zajednica, koje karakteriše dobrosusedstvo, solidarnost i briga za ljude i ekologiju."<br />

Stvarnost nam govori nešto drugo. Evropa još uvek nije kontinent održivih zajednica. Za sada su na<br />

putu ka tome samo zemlje članice Evropske zajednice, u kojoj dominira ekonomija. Sa druge strane, na<br />

Istoku još uvek postoji opasnost od stvaranja jakih nacionalnih država. Duh dobrosusedstva se oseća<br />

malo, skoro nimalo. Setimo se samo Balkana.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!