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Mösien 81
lokale Kultstatue des Darzalas aus dem 4. Jahrhundert v. u. Z. zurück,
die auch noch in römischer Zeit in der Stadt existiert haben muß
(144) 4.
Die beiden Binnenstädte Markianopolis und Nikopolis
zeichnen sich durch eine reiche Provinzialprägung aus, mit teilweise
recht interessanten Rs.-darstellungen. So bildet Markianopolis den
sandalenbindenden Hermes des Lysippos ab (125; 177, 74 ff.), während
Nikopolis den praxitelischen Apollon Sauroktonos zeigt (135; 177,
72 ff.). Beide Städte unterstanden allerdings während der Regierung des
Commodus dem Statthalter von Thrakien (67; 126; 131).
Sämtliche Städte von Moesia inferior gehörten in der römischen Kaiserzeit
zur pontischen Münzliga — gekennzeichnet durch Wertzeichen
für die einzelnen Nominale (150; 155; 196). Dabei wies Pick darauf
hin, daß der zweite kaiserliche Kopf neben dem des regierenden Kaisers
auf der Vs. der Fünfer stets eine Art zusätzliches Wertzeichen
darstellt. Das gleiche gilt auch für den Kopf des Sarapis neben dem
des Gordian III. vor dessen Vermählung mit Tranquillina (67). (Condurachi
hält dagegen diesen Sarapiskopf lediglich für ein weiteres
Zeugnis für die Bedeutung des Sarapiskultes in diesem Gebiet (54).)
Endlich muß noch auf die zahlreichen Vorlagen von Gewichten aus
Istros, Tomis und Kallatis hingewiesen werden, deren System eng mit
dem Gewichtssystem der Münzen verknüpft ist (2; 38; 46; 101; 114;
115; 117; 119; 120; 164; 165; 195; 199; 200-205).
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4 Ebenso ist in dem gelagerten Gott der frühen Kupferprägung (Corpus 541, 2177 ff.)
der „Große Gott" zu sehen (179; 181).