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Thrakien 151
Führt S. 89 als Beispiel dafür, daß auf griechischen Münzen bei den lateinischen
Namen das Pränomen oft als Cognomen verwandt wurde, Münzen von
Byzanz aus der Zeit des Pius an.
183) E. T. Newell, A Cilician find, NC 1914, 1-33.
Der aus insgesamt 141 AR bestehende Fund enthielt auch 5 persische Drachmen
von Byzanz und eine von Kalchedon. Da Babelon das kalchedonische
Fundstück zwischen 412-394 datiert, gehören nach N. die byzantischen Fundmünzen
in die gleiche Zeit.
184) B. Pick, Die Personen- und Götternamen auf Kaisermünzen von
Byzantion, NumZ 27, 1895, 27-56.
Eingehende und wichtige Untersuchung über die seit Traian auf byzantischen
Münzen genannten Personen. Die erste Gruppe umfaßt die von Traian bis
Marc Aurel und enthält Namen von Göttern, Toten (gekennzeichnet durch das
hinter dem Namen stehende HP = fiQog) und Lebende, stets mit al eingeleitet.
Das damit bezeichnete eponyme Amt ist — wie Inschriften aus Megara,
Kalchedon und Chersonnes vermuten lassen — das des Strategos. Bei
den in der zweiten Gruppe (von Severus bis Gallus) oft zusammen genannten
männlichen und weiblichen Namen, zum Teil mit APX = dexi,eui,g eingeleitet,
handelt es sich um die gemeinsame Funktion eines Ehepaares als
Archiereus und Archiereia, denen in Byzanz vermutlich die Leitung des Kaiserkultes
oblag und die Aufsicht über die Münzprägung (vielleicht mit Rücksicht
auf die an den Kaiserkult geknüpften Spiele, da sich die dazugehörenden
Münztypen oft auf Spiele beziehen). Als Basileus und Archiereus erscheint
der auf den Münzen aus der Zeit Severus Alexanders genannte Aemilius Severus
(mit BAC oder ohne diesen Titel, dafür in Verbindung mit einer Frau).
Diese beiden Titel für einen Mann zeigen, daß der Basileus in dieser Zeit auf
alle Fälle der Eponym war, da beide Stellungen wohl kaum zum gleichen
Zeitpunkt als Aufsichtsinstanz für das Münzwesen angesehen werden können.
Aus Mangel an epigraphischem Material muß aber ungeklärt bleiben, ob in
Byzanz die Eponymie im 2. und 3. Jh. an den Strategos oder an den Basileus
geknüpft war, oder ob zuerst an den Basileus.
185) K. Regling, Ein Tridrachmon von Byzantion, ZNum 25, 1906,
207-214.
Datiert das Tridrachmon von Byzanz mit Herakliskostyp zwischen 389 und
387/86 (nach der Befreiung der Stadt vom spartanischen Joch). Damit ergibt
sich neben der Zugehörigkeit von Byzanz zu dem 394 von Ephesos, Iasos,
Knidos, Rhodos und Samos geschlossenen antispartanischen Bund für dessen
Datierung, daß er nicht schon 390 zusammengefallen ist, sondern vermutlich
bis zum Antalkidischen Frieden gedauert hat.
R: R. Weil, ZNum 26, 1908, 325-326.
186) G. Le Rider, Deux tresors de monnaies grecques de la Propontide
(IV° siecle J.-C.), Bibliotheque Archeologique et Historique de.
1'Institut Francais d'Archeologie d'Istanbul 18, 1963.
Erörtert im Anschluß an die Beschreibung der 14 erhaltenen Münzen aus dem
Fund Noe 260 (darunter 1 rhodisches und 4 persische Hemidrachmen von
Byzanz) und der 1948 bei Izmit gefundenen 434 Münzen (darunter 219
persische Hemidrachmen von Byzanz) Fragen der Prägetechnik, Chronologie
und Metrologie. Die vorzügliche Erhaltung einiger byzantischer Fundmünzen
aus dem in den beiden letzten Dezennien des 4. Jh. vergrabenen Fund von