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jahrbuch numismatik geldgeschichte - Medievalcoinage.com

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Der behelmte Alexander der Große 15<br />

wöhnlich ist, kann man indes oft ziemlich deutlich sehen, daß vor<br />

allem die irrige Auffassung, daß der Helm ein unentbehrliches Merkmal<br />

dieser Persönlichkeit sei, die Ausstattung mit diesem Rüstungsstück<br />

bewirkte." So sitzt z. B. Alexander in Domenichino's Gemälde<br />

„Timoklea vor Alexander" auf einem Thron, der auf einem Suggestus<br />

steht, mit einem korinthischen Helm auf dem Haupte da." Bei anderen<br />

antiken Personen in ähnlicher sitzender Haltung wird dagegen, entsprechend<br />

den zugrundeliegenden Vorbildern der römischen Kaiserzeit,<br />

der Helm regelmäßig vermieden. Gut vergleichbar ist, auch hinsichtlich<br />

der Situation, die häufige Szene der „Selbstbeherrschung Scipios",<br />

wo die spanische Jungfrau sich vor dem Thron des u n behelmten<br />

Römers befindet." Ähnlich trägt Alexander z. B. bei seinem triumphalen<br />

Einzug in Babylon auf Le Brun's Gemälde den Helm", ebenso<br />

auf der Rückseite der einen Basler Medaille (Tafel 1, 2), obwohl die<br />

in der ganzen Aufmachung des Zuges evidentermaßen nachwirkende<br />

Vorlage römischer Triumphdarstellungen den Sieger nie im Helm<br />

zeigt, wie etwa in Bellini's „Triumphzug des Scipio."" Alexander behält<br />

in der Regel den Helm auf dem Kopf, wenn er in das Zelt der<br />

Frauen des Darius tritt 20, wenn er das Pferd Bukephalos zu bändigen<br />

sich anschickt", wenn er vor dem sterbenden Darius steht E2, wenn er<br />

Diogenes in der Sonnenhitze begegnet." Donato Creti (1671-1747)<br />

12 Weitere Angaben über Darstellungen der nachfolgend genannten Szenen bei A. Pigler,<br />

Barockthemen II (1956) bes. 340-348. 371-372.<br />

" H. Voss, Die Malerei des Barock in Rom (1924) 190 oben. Daß bei der Zeichnung<br />

aus der Raphaelschule in Lille, 0. Fischei, Raphaels Zeichnungen, Abt. 5 (1924)<br />

Textheft, Abb. 192 der Helm fehlt, liegt primär daran, daß alle Personen völlig<br />

nackt dargestellt sind.<br />

17 Vgl. z. B. J. v. Derschau, Sebastiano Ricci (1922) Abb. 5. Ferner wären zu vergleichen<br />

die Sitzenden bei Pietro da Cortona, Brigantini, Abb. 208. 40. 233. 234;<br />

Le Brun, Ausstellungskat. Versailles (Anm. 12), Nr. 6. 10.<br />

18 Ausstellungskatalog Versailles (Anm. 12) Nr. 29. Abb. auch bei Fr. Koepp, Alexander<br />

der Große (1899), Abb. 48.<br />

12 Nat. Gallery, Washington, S. H. Kress Coll. 1090.<br />

20 Vgl. z. B. G. A. Venturi, Storia dell' Arte italiana IX, 2, fig. 634 (G. A. Bazzi);<br />

IX, 5, fig. 171 ( Jaccopo Coppi); Pietro da Cortona, Brigantini, Abb. 207; Koepp,<br />

Alexander d. Gr. (1899), Abb. 44 (Sodoma). Die antiken Erzählungen (Curtius<br />

III 12, 15 ff. oder Diodor XVII 37) lassen nicht annehmen, daß Alexander<br />

im Helm der Frau des Darius seinen Besuch abstattete.<br />

21 Francesco Primatriccio, bei L. Dimier, Le Primatrice (1928) Pl. VI.<br />

22 Z. B. R. Palluchini, Piazetta (1956), Abb. 111.<br />

" Z. B. L. Salerno, Salvatore Rosa (1963), Taf. VIII und Abb. 53 a, 53 b. J. v. Derschau,<br />

Sebastiano Ricci (1922), Abb. 12. Vgl. Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte<br />

IV (1958) 31. Die einzige antike Darstellung der Szene auf einem Relief<br />

in der Villa Albani ist leider so fragmentarisch, daß von Alexander nur eine<br />

Hand erkennbar ist (Schreiber, Hellenist. Reliefbilder, Taf. 94). Die moderne, bezeichnenderweise<br />

Alexander mit einem Helm ausstattende Ergänzung (G. Hafner,<br />

Geschichte der griechischen Kunst, 1961, Abb. 374) besagt nichts über die verlorene<br />

antike Darstellung des Alexander.

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