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14 Konrad Kraft
tenbild des Pietro da Cortona (ca. 1635) im Palazzo dei Conservatori
dargestellt (Tafel 2, 6).13 Auch hier wieder der springende Greif auf
dem Helm. Daß der Künstler aber auch die andere Art der Alexanderstatere
mit der geringelten Schlange auf dem Helm (Tafel 2, 2.3)
kannte bzw. daß ihm die Kenntnis durch irgendwelche Kopien vermittelt
war, scheint die Schlange auf dem Helm in der Darstellung
Alexanders mit den Frauen des Darius im Palazzo Pitti (Tafel 2, 9)
anzudeuten.14
Selbstverständlich ist, zumal bei der im Vergleich zur Antike viel
größeren künstlerischen Freiheit der späteren Malerei, nicht zu erwarten,
daß immer an dem von den antiken Münzen bezogenen Vorbild
sklavisch festgehalten wurde. Im ganzen gesehen dürften sich aber so
viele evidente Beispiele finden, daß gar nicht daran gezweifelt werden
kann, daß die an Werken der Kleinkunst erwiesene Nachahmung des
Athenabildes der antiken Münzen auch auf die große Kunst eingewirkt
hat. Dieser Einfluß läßt sich auch noch an einer anderen Erscheinung
deutlich greifen. Es zeigt sich nämlich, daß Alexander im
Gegensatz zur Antike, wo man kaum behelmte Alexanderdarstellungen
antrifft, in der Kunst seit etwa 1500 fast nur mit dem Helm erscheint.
Darin spiegelt sich, daß man nun den Helm als das besondere
Charakteristikum und Erkennungszeichen des Makedonenkönigs
betrachtete, was wie gesagt, nicht von der Nachahmung antiker Alexanderdarstellungen
herkommen kann, sondern durch die irrige Interpretation
des behelmten Athenabildes bewirkt worden sein muß.
In Schlachtenszenen kann der Helm bei Alexander natürlich nicht
auffällig erscheinen, wenn auch zu bemerken ist, daß Alexander oft
allein inmitten Scharen von Kämpfern mit zeitgenössischen Helmen
selbst einen korinthischen Helm trägt, und ferner notiert werden darf,
daß Alexander auf allen antiken Darstellungen, die ihn in kämpferischer
Aktion zeigen, keinen Helm trägt. 14s In anderen Szenen, wo der
Helm nicht durch die Kampfsituation erfordert wird, ja sogar unge-
13 G. Brigantini, Pietro da Cortona (1962), Taf. V und Nr. 154.
14 Brigantini, a. a. 0., Nr. 207.
14° Vg. M. Bieber, Alexander the Great in Greek and Roman Art (1964), Abb. 28
(Mosaik in Neapel), Abb. 23 (Bronzereiter von Begram). Der Löwenhelm beim
Alexandersarkophag in Istanbul kann nicht eigentlich als Rüstungsstück gelten;
vgl. auch die Bronzestatuette eines Reiters mit Elephantenexuvie im Metropolit.
Mus. New York (dazu zuletzt H. Sauer, Festschrift Eugen von Mercklin, 1965,
156 f., Taf. 54). Ferner wäre zu nennen der Belgrader Kameo, G. Rodenwaldt,
JdI 37, 1922, 17 ff. Abb. 1-3. Die letzten Endes auf die Alexanderschlacht bzw.
Alexander-Löwenjagd zurückzuführenden zahlreichen römischen Schlachtdarstellungen
auf Sarkophagen bzw. die Bilder der römischen über Feinde oder Jagdtiere
hinwegsprengenden Kaiser auf den Münzen haben die gleiche Eigenheit der Helmlosigkeit
des Hauptkämpfers. — Zu den Darstellungen der Schlacht am Granikos
wäre zu bemerken, daß Alexander bei Curtius VIII, 1, 20 nudo capite kämpft.