Der böse Blick und Verwandtes - Centrostudirpinia.it

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gefürchtet: im Pandschab, Audh (Oudh), von den Bunia in
Bombay, in Konkan, Gwalior, den Todas in den Nilgiri (blaue
Berge), auf Ceylon, in Bihar und Kumahon in Bengalen.
Ist bei den Kolhs, Urans und Gonds, Völkern Bengalens jemand
gestorben, und hat man den Verdacht, daß der Tod durch Hexerei
und den bösen Blick entstanden sei, so wartet man mit der
Bestattung der Leiche, bis sie den Übeltäter angezeigt. Die Verwandten
bitten dieselbe flehentlich, das zu tun ; und man glaubt,
daß, wenn die Person wirklich auf diese Weise ums Leben gekommen,
die Leiche ihre Träger zwingt, sie zu dem Hause des
Betreffenden zu tragen. Geschieht dies dreimal, so wird der
Eigentümer des Hauses verurteilt, sein Haus dem Boden gleich
gemacht und er selbst aus dem Distrikt getrieben.
Literatur.
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Iranier.
Auch im Zendavesta, der uralten heiligen Religionsüberlieferung
der alten Parsen spielt der böse Blick „aghashi",
„agha doithra" eine große Rolle. In den Patets (Sündenbekenntnissen)
heißt es:
„.
. . Gedanken des Stolzes und frechen Übermuts, Golddurst,
Gewalttätigkeit, Zorn, Neid, böse Augen, Mordaugen, Blick'
der Bosheit, Verachtung etc., alle Sünden beklag ich, sie tun mir
weh." —
Die heutigen iranischen Völker in Afghanistan, Kohistan,
Persien glauben ebenso daran. Der Perser spricht von
„tchesmi bed", „baecht oder baed m e z e r", „sehr u
dschadu". Das Wort „sehr", „s e e r" oder „s i h r" ist auch
in die Zigeunersprache übergegangen.