Der böse Blick und Verwandtes - Centrostudirpinia.it

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segen", d. h. am Feste des heiligen Johannes geweihten Wein,
zu trinken ; danach muß dann das Unwohlsein weichen, oder
in eine eigentliche Krankheit umschlagen. Demselben Zwecke
dienen dort Räucherungen mit Hühnerfedern und geweihten
Palmzweigen (knospende Weiden). In Schwaben auch der
Genuß von Brot, das am Tage des heiligen Blasius oder der
heiligen Agathe geweiht ist. Im Departement C6tes-du-Nord
begibt man sich, zur Heilung behexter Pferde, am Ablaßtage
(Pfingstmontag) nach dtr Insel Saint-Oildas, kauft dort geweihtes
Brot, reibt damit das Heiligenbild ab und gibt ein Stück
davon dem Tiere zu fressen; den Rest nimmt man mit sich
nach Hause, um ihn bei Gelegenheit zu benutzen. — Auch in
Kleinasien reicht man geweihtes Brot. — In der Türkei besprengt
man den Beschrieenen mit geweihtem Wasser und räuchert
ihn am Palmsonntag mit Palmzweigen. — In Bova, Calabrien
verbrennt man geweihte Olivenzweige und sagt dabei:
„Kannieteto me ton ajonalea." [Nimm ihm von hinten den
Einfluß des bösen BHckes.]
Andere derartige geweihte Gegenstände sind geweihtes
Salz (cf. z. B. S. 315) und Öl; geweihte Asche, die man
dorthin streut, wo ein Zauber ausgeübt worden ist; das Wachs
von Altarkerzen, und namentlich von Osterkerzen ; Räucherkerzen;
Agnus dei; Stücke vom Messtuch oder vom
K e I c h t u c h, die in Papier eingewickelt in die Kleidung des
Beschrieenen gesteckt werden.
In Neugranada tragen die Frauen, um einen Kranken zu
heilen, eine Art Heiligenklcidung.
In Schwaben trägt man den Josephsring.
Eine Art geweihten Öls findet in folgender alter deutscher
Vorschrift Anwendung: Man nimmt drei Maß Leinöl in einem
neuen Kruge und stellt sich gegen die aufgehende Sonne gewendet
eine halbe Stunde vor ihrem Aufgange hin, nennt nach
dreimaligem Neigen dreimal den Namen des Verzauberten, desgleichen
den Namen seiner Mutter und der 12 Engel der Herrlichkeit.
Dies tut man neun Tage nach einander. Am neunten
Tage aber soll der Kranke nackt an die Sonne gesetzt mit
dem Öl über den ganzen Leib bestrichen werden. Sodann zündet
man ein Feuer an, schreibt auf ein Täflein von neunerlei
Holz die Namen der Engel der Ehren und hält dies über das
Feuer, worin neunerlei Kraut geworfen. Das so beräucherte
Täflein hängt man dem Kranken an, und dieser wird davon
sogleich geheilt. —
Di: Bunia in Bombay flehen den Schutz einer weiblichen
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