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Der böse Blick und Verwandtes - Centrostudirpinia.it

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zu tun ; er ist ein uralter Völkergedanke, hervorgegangen aus<br />

Unwissenhe<strong>it</strong> <strong>und</strong> Aberglauben, aber gemischt m<strong>it</strong> einem kleinen<br />

Körnchen Wahrhe<strong>it</strong>. Wie jeder Aberglaube des Volkes eine<br />

von ihm mißverstandene oder durch Zusätze entstellte Wahrhe<strong>it</strong><br />

ist, die fast immer nahe an einem Naturgesetze vorbeistreift, so<br />

auch die Lehre vom <strong>böse</strong>n <strong>Blick</strong> <strong>und</strong> Berufen, in w^elcher Beziehung<br />

W. V. Humboldt einmal sagt: „Was von dem Berufen des<br />

Glückes gesagt wird, ist größtenteils Aberglaube, aber doch<br />

nicht<br />

ganz."<br />

Wir sind nur allzu leicht geneigt, über diese dummen <strong>und</strong><br />

unsinnigen Dinge zu lachen <strong>und</strong> uns darüber lustig zu machen,<br />

<strong>und</strong> ihnen jede Bedeutung abzusprechen ; aber werfen wir einmal<br />

einen forschenden <strong>Blick</strong> in die grauen Ze<strong>it</strong>en der Vergangenhe<strong>it</strong><br />

<strong>und</strong> vertiefen wir uns in die S<strong>it</strong>ten <strong>und</strong> Anschauungen anderer,<br />

uns häufig ganz nahe wohnender Völker <strong>und</strong> Stämme, zu denen<br />

der Geist der Aufklärung noch nicht gedrungen ist, so vv^erden<br />

wir zu unserem größten Erstaunen <strong>und</strong> Schrecken sehen, welche<br />

Ausbre<strong>it</strong>ung <strong>und</strong> welche Bedeutung dieser unselige Glaube gehabt<br />

hat <strong>und</strong> heutigen Tages noch hat ; wir werden m<strong>it</strong> Schaudern<br />

erkennen, welche entsetzlichen <strong>und</strong> furchtbaren Folgen die Idee<br />

von der Faszination Jahrh<strong>und</strong>erte lang geze<strong>it</strong>igt hat, wie Tausende<br />

<strong>und</strong> Abertausende unter diesem entsetzlichen Glauben l<strong>it</strong>ten <strong>und</strong><br />

ihr Leben auf dem Sche<strong>it</strong>erhaufen hingeben mußten ; wir werden<br />

m<strong>it</strong> Verw<strong>und</strong>erung wahrnehmen, welche große Rolle dieser Glaube<br />

noch heutigen Tages bei vielen Völkern <strong>und</strong> in vielen Ländern<br />

spielt, <strong>und</strong> wie derjenige, der in dem Rufe steht, m<strong>it</strong> dieser unheilvollen<br />

Eigenschaft begabt zu sein, wie ein Paria angesehen <strong>und</strong><br />

in Acht <strong>und</strong> Bann getan wird, gleichsam als hätte ihn der Fluch<br />

des Papstes betroffen oder als wäre er von einer ansteckenden<br />

Krankhe<strong>it</strong> ergriffen worden. Dann wird uns das Lachen vergehen,<br />

m<strong>it</strong> Entsetzen werden wir unsern <strong>Blick</strong> von diesen Se<strong>it</strong>en der<br />

Kultur- <strong>und</strong> Völkergeschichte abwenden <strong>und</strong> wir werden aufhören,<br />

uns darüber lustig zu machen.<br />

L<strong>it</strong>eratur.<br />

[In dieser jeder Abteilung folgenden L<strong>it</strong>eraturangabe habe ich mich im<br />

allgemeinen darauf beschränkt, nur den Namen des betreffenden Autors<br />

<strong>und</strong> die entsprechende Se<strong>it</strong>enzahl seines Werkes zu nennen, um<br />

nicht durch öftere Wiederholung desselben ausführlichen Namens, des<br />

ganzen Werkes, Erscheinungsortes <strong>und</strong> -Jahres diesen Raum allzusehr<br />

in Anspruch zu nehmen. Nur wenn von demselben Autor mehrere Sachen<br />

erschienen sind, ist die L<strong>it</strong>eraturangabe an dieser Stelle genauer.<br />

Im übrigen verweise ich einfürallemal auf das große alphabetische<br />

Quellenverzeichnis, das alle hier nur kurz z<strong>it</strong>ierten Schriften ausführUch <strong>und</strong><br />

genau enthält. Dr. S.]

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