1920-Placidus Plattner - Ein Veteran - Burgenverein Untervaz

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huldigenden Schweiz auszubreiten und sich behaglich in der Mitte zu halten
vermöchte? Man mache sich keine Illusionen, die kleinen Spinnlein, deren
Anzahl Legion ist und von denen sich jede ins Zentrum setzen möchte,
werden dies nie dulden, und täten sie es, wer würde dafür bürgen, dass nicht
heute oder morgen irgend ein Windstoss das ganze Gewebe zerreissen
könnte?
"Aber auch die Furcht vor dem schweizerischen Ultramontanismus, wie man
ihn sich zu denken pflegt, ist eine Gespensterfurcht, die moderne, aller
mittelalterlichen Gespensterseherei abholde Geister nicht mehr schrecken
sollte. Freilich als Vogelscheuche und Baubau für das Volk lässt sich der
"Ultramontanismus" noch immer recht gut brauchen, weshalb er von Zeit zu
Zeit von den Nachtwächtern der öffentlichen Meinung die die Laternen ihrer
Aufklärung vor sich hin tragen, auf ihre Nachtwächterpartisane gesteckt
wird, um die alten und jungen Kinder damit zu schrecken. Der
Ultramontanismus, den die "Schweizerblätter" vertreten und dessen
wissenschaftliches Organ sie bilden werden, ist nichts Besseres und nichts
Schlechteres und überhaupt gar nichts anderes, als der de facto seit
Jahrhunderten bestehende und auch von der Bundesverfassung und allen
Kantonsverfassungen gewährleistete Katholizismus, nicht ein Katholizismus,
wie man ihn von gewisser Seite haben möchte, sondern wie er zu Recht und
Tat besteht. Ausser diesem Katholizismus verfechten die "Schweizerblätter"
keine besondern Nuancen katholischer Richtung oder Anschauung weder
nach rechts noch nach links. Es bleibt vielmehr jedem Forscher die Freiheit
individueller Anschauung innerhalb der bezeichneten Grenzen vollständig
gewahrt. Auch wer ausschliesslich eine konfessionell theologische Zeitschrift
erwarten zu dürfen glaubt, dem geben wir die Versicherung, dass er sich in
seinen Erwartungen sehr getäuscht sehen wird, indem den
"Schweizerblättern" mit Ausnahme der protestantisch konfessionellen
Theologie das ganze ungeschmälerte Gebiet der Wissenschaft, insofern
dasselbe für die Zwecke einer Zeitschrift sich eignet, unbehindert offenbleibt,
die Natur- und Geschichtswissenschaften haben Zutritt so gut wie die
abstrakten, die theologischen und philosophischen Doktrinen. Auf
theologischem