Gewalt und Zwang in der stationären Psychiatrie - Aktion Psychisch ...

Nach zwei Atelierveranstaltungen zu diesem Thema bildete sich ein zunächst
kleiner Kreis von Interessierten, die sich mit dem Thema „Jakobsweg“ beschäftigen.
In den Sommern 1996, 1997 und 1998 hat sich mittlerweile jeweils eine
Gruppe von knapp 20 PilgerInnen, die von je drei MitarbeiterInnen der Klinik
begleitet wurde, zunächst von Köln nach Trier, dann von Trier nach Toul (Frankreich)
und schließlich von Toul nach Dijon auf den Weg begeben. Die einzelnen
Wegstrecken, die zu Fuß zurückgelegt wurden, betrugen gut 20 km pro Tag; die
Pilgerreisen insgesamt je 12 Tage. Die Pilgergruppe setzte sich im wesentlichen
aus aktuellen stationären Patienten im St.Marien-Hospital Eickel zusammen,
darüber hinaus aber auch aus tagesklinisch und ambulant betreuten.
Im 14tägigen Rhythmus wurden im Verlaufe der Jahre zwischen den Etappen
der Pilgerwanderung Planungsarbeiten (z.B. Übernachtungsplanungen, Wegstreckenbestimmungen,
kulturelle Sehenswürdigkeiten etc.), aber auch „Probewanderungen“
auf regionalen Teilstrecken des Jakobus-Weges sowie Exkursionen
zu Wallfahrtsorten vorgenommen. Das Projekt zeichnete sich dabei insbesondere
dadurch aus, daß sämtliche Planungsarbeiten und Gestaltungsvorschläge
in eigener Regie der Gruppe vorgenommen wurden.
In Abweichung zu den bisher beschriebenen vier anderen institutionellen Bausteinen
weist das Jakobus-Projekt eine sensible und potentielle Problemzone
auf: Der noch weitergehende Verzicht auf institutionelle Macht erfordert bei den
professionellen BegleiterInnen des Projektes Rollenmuster jenseits der vorgegebenen,
um weiterhin therapeutischen, aber auch den erforderlichen persönlichen
Respekt zu gewinnen, damit die Gruppenprozesse auch während der 12tägigen
Pilgerwanderung geordnet ablaufen können. Dies ist unbedingt erforderlich,
da ansonsten in auch diesen heterogen zusammengesetzten Gruppen insbesondere
akut erkrankte Personen Schaden nehmen könnten.
Die institutionell vorgegebene und – wenn auch bereits reduziert – machtbesetzte
Rolle der professionellen HelferInnen muß durch eigene, für das Gruppengeschehen
relevante Kompetenzen ergänzt werden, die wesentlich auf die
eigene Persönlichkeit rekurrieren. Dabei stehen sicherlich Eigenschaften wie
„Sicherheit vermitteln“, „Erkennen und Verändern von Gruppendynamiken“, „eigene
Begeisterung für das Jakobus-Projekt” und “flexibles, standhaftes Auftreten“
an vorderster Stelle. Wie ein derartig abweichendes Professionsbild zu fassen
ist, wird in einer ausführlicheren Auswertung des Projektes beschrieben
(vgl. KRISOR, PFANNKUCH 1999).
Unter gewaltpräventivem Aspekt ist besonders das völlig veränderte Miteinander
von professionellen HelferInnen und PatientInnen zu sehen, das durch wechselseitiges
Kooperieren und Betonen von Fertigkeiten des einzelnen (z.B. Kompaß
lesen, Wandererfahrung, Sprachkenntnisse, kulturelles Wissen) bestimmt
ist. In diesem Klima kam es bisher zu keinen aggressiven Äußerungsformen -
und dies, obwohl auch akut erkrankte Menschen an diesem Angebot teilnehmen.
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