Notizen zur Verhaltensethik - Das Buddhistische Haus

'Der Baumkultus der Germanen... ' W. Mannhardt, Berlin, 1875, und: "Trees and bushes are in many parts of
the world believed to be inhabited by beings." (Encyclopaedia of Religion & Ethics, in 'Mythology', J. Hastings)
D) Fleisch
i) Nicht erlaubtes Fleisch
Wer Fleisch von Menschen ißt, begeht ein Thullaccayavergehen. Wer Fleisch von Elefanten, Pferden,
Hunden, Schlangen, Löwen, Tigern, Leoparden, Bären und Hyänen ißt, begeht ein Dukkaṭavergehen.
(MV 278ff)
ii) Erlaubtes Fleisch
Rind-, Kalb-, Hammel-, Schweinefleisch usw. und Fisch. Man soll nicht, ohne es geprüft zu haben, angebotenes
Fleisch essen. Wer es ißt, begeht ein Dukkaṭavergehen. Ebenso, wenn es unvollständig gekocht oder
gebraten ist, oder wenn es von einem Tier ist, von dem man
1) gesehen hat (diṭṭhaŋ), oder
2) gehört hat (sutaŋ), oder
3) vermutet hat (parisankitaŋ),
daß es speziell für einen selbst, oder einen der fünf Sahadhammikā [s. Anm. 142] getötet und zubereitet
wurde (uddissakataŋ). Es soll in drei Hinsichten rein sein (ti-koti-parisuddhi):
1) nicht gesehenes (a.diṭṭhaŋ), oder
2) nicht gehörtes (a.sutaŋ), oder
3) nicht vermutetes (a.parisankitaŋ). (MV 218/238);
dann kann man es essen. Dies ist der Mittelpfad und man soll sich nicht wie Devadatta (CV 197f) benehmen.
E) Geeignete Personen zum Erbitten der vier Bedarfsgegenstände
i) Mit Einladung (pavāraṇā)
Wenn er vorher dazu eingeladen wurde, kann ein Mönch die vier Bedarfsgegenstände, 1) Gewand (Pāc 213),
2) Brockenspeise, 3) Medizin (Pāc 89), und 4) Wohnstätte (CV 146), von jedem Laien oder gemäß Pāc. Nr. 47
erbitten.
ii) Ohne Einladung
Mutter, Vater, Bruder, Schwester, Tante, Onkel, Großmutter, Großvater, sowie alle Sahadhammikā. Wenn
er krank ist, darf ein Mönch auch andere Personen um Medizin bitten.
F) 13 Asketische Praktiken –Dhutaṅgā
(Dhutaṅgā, wörtl.: Abschüttelungsmittel ... gegen taṇhā (Begehren) und kilesas (Geistesbefleckungen/
Leidenschaften), die von Erhabenen für seine edlen Söhne gutgeheißen wurden.)
1) Pansukūlikāṅga - Fetzengewänder tragen.
2) Tecīvarikaṅga - Nur drei Gewänder besitzen.
3) Piṇḍapātikaṅga - Brockenspeise sammeln gehen und essen.
4) Sapadānacārikaṅga - Aufeinanderfolgend von Haus zu Haus Brockenspeise sammeln gehen.
5) Ekāsanikaṅga - Einmal in 24 Stunden essen.