Notizen zur Verhaltensethik - Das Buddhistische Haus

a) Mit Nachrichtsendung (Pahite)
i) Falls ein Mönch, eine Nonne, eine Sikkhamānā, ein Sāmaṇera, eine Sāmaṇerī, ein Upāsaka oder eine Upāsikā
eine Nachricht sendet: "Mögen die Ehrwürdigen kommen! Ich möchte eine Gabe anbieten, mir die
Lehre anhören, oder die Mönche sehen"; oder
ii) Falls der Bruder, die Schwester, ein Verwandter oder ein Laiengenosse (bhikkhugatiko) eine Nachricht
sendet: "Ich bin krank. Möge mein Bruder kommen. Ich möchte, daß mein Bruder kommt!" (MV 148) ...
"…dann soll man, o Mönche, wegen dieser dringenden Angelegenheit für sieben Tage abreisen, falls
diese Personen eine Nachricht senden, nicht aber wenn sie keine senden. Die Rückkehr soll innerhalb
von sieben Tagen erfolgen." (MV 139)
b) Ohne Nachrichtsendung (Appahite)
i) 5 Personen: Falls in einem Mönch, in einer Nonne, in einer Sikkhamānā, in einem Sāmaṇera, oder in einer
Sāmaṇerī Unzufriedenheit [im Reinheitswandel], Gewissensbisse oder falsche Ansicht erweckt worden sind;
oder falls diese Personen eine Unterstützung für ein Vinayaverfahren/ eine Schulungsregel benötigen, kann
ein Mönch für sieben Tage abreisen, um ihnen Hilfe zu leisten. (MV 142-7)
ii) 7 Personen: Falls ein Mönche, eine Nonne, eine Sikkhamānā, ein Sāmaṇera, eine Sāmaṇerī krank ist, oder
die [eigene] Mutter oder der Vater krank ist:
"Erlaube ich, o Mönche, wegen dieser dringenden Angelegenheit für sieben Tage zu diesen sieben
Personen zu gehen, auch wenn sie keine Nachricht senden, geschweige denn wenn sie eine senden.
... Die Rückkehr soll innerhalb von sieben Tagen erfolgen." (MV 147)
D) Abbrechen der Regenzeitklausur (Vassaccheda)
Falls eine der folgenden Behinderungen auftritt, kann man die Regenzeitklausur abbrechen und für immer
abreisen. Behinderung durch:
E) Der Aufenthalt
1) Raubtiere,
2) Reptilien,
3) Räuber, [Guerillas, usw.],
4) Kobolde,
5) Feuer,
6) Wasser,
7) Unzulänglichkeit der Nahrung,
8) Unzulänglichkeit der Laienhelfer,
9) Ordensspaltung, und
10) Behinderung für den Reinheitswandel. (MV 148-51)
"Den Regenzeitaufenthalt, o Mönche, soll man nicht, ohne eine Lagerstätte zu haben, verbringen.
Wer ihn so verbringt, begeht ein Dukkaṭavergehen." (MV 152)
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