Notizen zur Verhaltensethik - Das Buddhistische Haus

III) Uposathahandlung der Reinheit (pārisuddhi-uposatha)
Für ZWEI Mönche:
Für zwei Mönche ist der Antrag (ñatti) nicht notwendig und der ältere Mönch sagt zum Jüngeren:
"Ich bin rein, Freunde. Mögt ihr mich als 'rein' ansehen."
(3x)
Der jüngere Mönch zum Älteren:
"Ich bin rein, Ehrwürdiger Herr. Mögt ihr mich als 'rein'
ansehen." (3x)
Und:
"Parisuddho ahaŋ, āvuso. Parisuddho'ti
maŋ dhāretha." (3x)
"Parisuddho ahaŋ, bhante. Parisuddho'ti
maŋ dhāretha." (3x) (MV 124)
"Dort wo zwei Mönche wohnen, soll [A] nicht die Erklärung der Reinheit des [B] abholen und
alleine den Uposathatag [s. unten IV] bestimmen. Wenn er ihn bestimmt, begeht er ein Dukkaṭa-
vergehen". (MV 125)
In einem solchen Fall soll A, wenn er sich in einer unbegrenzten Eingrenzung (abaddha-sīma) befindet,
zusammen mit den Kranken, usw. zu zweit die Uposathahandlung der Reinheit durchführen. Nämlich, der
Kranke, usw. soll zu As Platz kommen oder, wenn nicht möglich, soll A zu Krankens Platz gehen. (MV 120).
Wenn jedoch im Kloster eine begrenzte Eingrenzungshalle (baddha-sīma) gibt, dann kann A dort die Uposathahandlung
der Bestimmung (adhiṭṭhān'uposatha) durchführen (s. unten IV), ohne die Erklärung der
Reinheit des Kranken, usw. abzuholen.
Weitere Fälle:
Falls am Saṅghuposathatag an einem bestimmten Aufenthaltsort die Pātimokkharezitation beendet ist und
eine Gruppe [A] von [z.B. 15] dort ansässigen Mönchen entweder vollständig in der Sīma sitzt, oder teilweise
oder ganz aufgestanden ist und eine Gruppe [B] von ansässigen Mönchen derselben oder geringeren
Zahl [z.B. 10] ankommt, soll diese Gruppe [B] in der Anwesenheit von Gruppe [A] ihre Reinheit auf dieser
Weise individuell verkünden (ārocetabbā):
"Ich verkünde meine Reinheit". (Pārisuddhiŋ ārocemi.)
Wenn jedoch die Gruppe [B] größer als [A] ist [z. B. 20], dann soll Gruppe [B] zusammen mit Gruppe [A]
wieder mit der 'Voraufgabe' (Pubbakicca) von vorne beginnen und das Pātimokkha erneut rezitieren. Das
Obere gilt, wenn Gruppe [B] Besucher sind; wenn Gruppe [A] Besucher und Gruppe [B] Ansässige sind;
und wenn Gruppe [A] + [B] Besucher sind. (MV. 129ff)
IV) Uposathahandlung der Bestimmung (adhiṭṭhān'uposatha)
Für EINEN Mönch
Der Erhabene sprach:
"O Mönche, dieser Mönch soll dort, wo sich die Mönche [normalerweise] hinbegeben, entweder in
die Bedienungshalle (upaṭṭhānasālā), den Schuppen oder eine Baumwurzel, [1] diesen Platz fegen,
[2] das Licht anzünden, [3] das Wasser zum Trinken und Waschen bereitstellen, [4] Sitze bereitstellen
und sich hinsetzen. Wenn andere Mönche kommen, soll er die Uposathahandlung zusammen mit
ihnen durchführen. Wenn keine kommen, soll er den Uposathatag auf diese Weise bestimmen:
"Heute ist für mich der Uposathatag (am 14ten/ 15ten).
Ich bestimme [ihn]."
"Wenn er ihn nicht bestimmt, begeht er ein Dukkaṭavergehen." (MV 125)
"Ajja me Uposatho (cātuddaso/paṇṇa-
raso). Adhiṭṭhāmi."