Notizen zur Verhaltensethik - Das Buddhistische Haus

In einem solchen Fall sollen sie, wenn sie sich in einer unbegrenzten Eingrenzung (abaddha-sīma) befinden,
zusammen mit den Kranken, usw. zu zweit die 'Einladung' ausführen. Nämlich, der Kranke, usw. soll zu
ihren Platz kommen oder, wenn nicht möglich, sie sollen zu seiner Platz gehen. (MV 160). Wenn jedoch in
ihren Kloster eine begrenzte Eingrenzungshalle (baddha-sīma) gibt, dann kannn dort die 'Einladung' für
einen Mönch ausführen (s. unten E), ohne die 'Einladung' des Kranken, usw. abzuholen.
E) Einladung [zur Ermahnung] für EINEN
Der Erhabene sprach:
"O Mönche, dieser Mönch soll...[sich gleichwie bei dem Uposathahandlung der Bestimmung (adhiṭ-
ṭhān'uposatha), Kap. 4. D. IV. verhalten] und sich hinsetzen. Wenn andere Mönche kommen, soll er,
mit ihnen [zur Ermahnung] einladen. Wenn keine kommen, soll er den Pavāraṇātag auf diese Weise
bestimmen:
"Heute ist für mich der Pavāraṇātag (am 14ten/ 15ten).
Ich bestimme [ihn]."
"Wenn er ihn nicht bestimmt, begeht er ein Dukkaṭavergehen." (MV 163)
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9. KAṬHINAPRIVILEGIEN – KAṬHINĀNISANSĀ
(Aus dem siebten Kapitel des MV 253-267)
A) Die Erteilung der Kaṭhinaprivilegien
Der Erhabene sprach:
"Ajja me pavāraṇā (cātuddasikā/
paõõarasikā). Adhiṭṭhāmi."
"Ich erlaube, o Mönche, den Mönchen, die die Regenzeitklausur verbracht haben, die Kaṭhinaprivilegien
zu erteilen. Für euch, o Mönche, die ihr euch die Kaṭhinaprivilegien erteilt habt, werden fünf
Privilegie zulässig:
[1] Anāmantacāra
Ohne sich an einen anwesenden Mönch zu wenden, bzw. ohne ihn
darüber zu informieren, Familien besuchen. [Pāc. Nr. 46 ist damit ungültig.]
[2] Asamadānacāra
Ohne alle drei Gewänder mit sich zu nehmen auf Wanderung gehen.
Nis. Pāc. 2 ist damit ungültig.]
[3] Gaṇabhojana
Speise in einer Gemeinschaft genießen.[Pāc. Nr.32 ist damit ungültig .]
[4] Yāvadattha-cīvara
Notwendigerweise, [d.i. wunschgemäß] Gewänder benutzen, bzw. ohne Zahl- und
Zeitbeschränkung, ohne Bestimmung (adhiṭṭhāna) und ohne Überlassung (vikappana).
[Nis. Pāc. 1 & 2 sind damit ungültig.]
[5] Yo ca tattha cīvarruppādo, so nesaŋ bhavissati:
Jener Gewand-/ Stoff, der einem Kloster zukommt, der wird seinen Bewohnern gehören."