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Notizen zur Verhaltensethik - Das Buddhistische Haus

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Ant: "Nach dem Zählen der versammelten Mönche in<br />

dieser Uposothahalle sind es vier/ fünf ... Mönche".<br />

Fra: "Die Belehrung: Ist die Belehrung, die man den<br />

Nonnen erteilen soll, erteilt worden?"<br />

Ant: "Da jetzt diese nicht mehr existieren, gibt es hier die<br />

Belehrung auch nicht ".<br />

Fra: "Was bedeutet: Für die Uposathahandlung gibt es<br />

diese [5 Handlungen] deshalb heißt es die Voraufgabe?"<br />

Ant: "Da man diese fünf Handlungen, wie die Überbringung<br />

der Erklärung der Zustimmung usw., vor der Pātimokkharezitation<br />

zuerst durchführen soll, heißt es die<br />

Voraufgabe für den Uposathatag und die Uposathahandlung.<br />

Diese Voraufgaben sind angegeben worden."<br />

[Frage und Antwort <strong>zur</strong> iii) 'Richtige Zeit' (patta-kalla) 12 ]<br />

Fra: "[1] Der Uposathatag 21 und<br />

[2] wieviele Mönche das Recht haben,<br />

an der Handlung teilzunehmen, 22 und<br />

[3] mit gleichen Vergehen gibt es keine, und<br />

[4] keine Personen sind anwesend,<br />

die gemieden werden sollen,<br />

deshalb heißt es: die 'Richtige Zeit'. 16<br />

Der Uposathatag: Von den drei Uposathatagen, nämlich,<br />

dem am Vierzehnten, dem am Fünfzehnten, und dem der<br />

Einigkeit 23 , welcher Uposathatag ist der heutige?"<br />

Ant: "Der heutige Uposathatag ist der des 14 ten/ 15 ten".<br />

Fra: "Was bedeutet: Und wieviele Mönche das Recht<br />

haben an der Handlung teil zunehmen?" 22<br />

Ant: "Soviele Mönche, die das Recht haben, an dieser<br />

Uposathahandlung teilzunehmen, welche tauglich und<br />

dafür passend sind, mindestens vier 24 reguläre Mönche,<br />

die nicht durch den Orden suspendiert sind, die nicht die<br />

Reichweite 25 verlassen haben, und sich in einer Eingrenzung<br />

befinden".<br />

Fra: "Was bedeutet: Und mit dem gleichen Vergehen gibt<br />

es keine?"<br />

Ant: "Es gibt keine Mönche mit dem gleichen Vergehen<br />

wie im Falle: 'Essen außerhalb der Zeit', usw."<br />

Fra: "Was bedeutet: Und keine Personen sind anwesend,<br />

die gemieden werden sollen?"<br />

0<br />

Vis: "Imasmiŋ Uposathagge sannipatitānaŋ<br />

bhikkhūnaŋ gaõanā (cattāro / pañca ...)<br />

bhikkhū honti."<br />

Puc: "Ovādo: bhikkhuõīnaŋ ovādo dātabbo<br />

dinno kiŋ? "<br />

Vis: "Idāni pana tāsaŋ natthitāya, so ca<br />

ovādo idha natthi."<br />

Puc: "Uposathassa etāni pubbakiccan’ti<br />

vuccati’ kiŋ?"<br />

Vis: "Etāni pañca kammāni, chandāharaõādīni<br />

Pātimokkhuddesato pañhamaŋ kattabbatā,<br />

Uposathassa Uposathakammassa<br />

pubbakiccan’ti vuccati. Pubbakiccānī’ti<br />

akkhātāni."<br />

[i) Pattakalla-pucchā-vissajjanā]<br />

Puc: "Uposatho, yāvatikā ca bhikkhū<br />

Kammappattā,<br />

Sabhāgāpattiyo ca a vijjanti,<br />

Vajjanīyā ca puggalā<br />

Tasmiŋ na honti –<br />

Pattakallan’ti vuccati.<br />

Uposatho: tīsu Uposatha-divasesu cātuddasī,<br />

paõõarāsī, sāmaggīsu, ajjuposatho<br />

ko Uposatho?"<br />

Vis: "Ajjhuposatho cātuddaso / paõõaraso."<br />

Puc: "Yāvatikā ca bhikkhū kammappattā’ti<br />

kiŋ?"<br />

Vis: "Yattakā bhikkhū tassa Uposathakammassa<br />

patta-yuttā, anurūpā, sabbantimena<br />

paricchedena cattāro bhikkhū pakatattā,<br />

saïghena anukkhitā, te ca kho hatthapāsaŋ<br />

avijahitvā ekasīmayaŋ ñhitā."<br />

Puc: "Sabhāgāpattiyo ca na vijjanti’kiŋ?"<br />

Vis: "Vikālabhojanādi-vatthu sabbhāgapattiyo<br />

ca na vijjanti."<br />

Puc: "Vajjanīyā ca puggalā tasmiŋ na<br />

honti’ kiŋ? "

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