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Notizen zur Verhaltensethik - Das Buddhistische Haus

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67. "Ich werde nicht jemandem die Lehre vortragen, wenn<br />

er Kopf {und Schultern} verhüllt hat und nicht krank ist", ist<br />

eine Schulungsregel, die befolgt werden soll.<br />

68. "Ich werde nicht jemandem die Lehre vortragen, wenn<br />

ich auf dem Boden sitze, er aber auf einer Sitzgelegenheit<br />

sitzt und nicht krank ist", ist eine Schulungsregel, die befolgt<br />

werden soll.<br />

69. "Ich werde nicht jemandem die Lehre vortragen, wenn<br />

ich auf einer niedrigen Sitzgelegenheit sitze, er aber auf<br />

einer hohen sitzt und nicht krank ist", ist eine Schulungsregel,<br />

die befolgt werden soll.<br />

70. Ich werde nicht jemandem die Lehre vortragen, während<br />

ich stehe, er aber sitzt und nicht krank ist", ist eine Schulungsregel,<br />

die befolgt werden soll.<br />

71. "Ich werde nicht jemandem die Lehre vortragen, wenn<br />

ich hinter ihm gehe, er aber vor mir geht und nicht krank<br />

ist", ist eine Schulungsregel, die befolgt werden soll.<br />

72. "Ich werde nicht jemandem die Lehre vortragen, wenn<br />

ich auf dem Nebenweg gehe, er aber auf dem Hauptweg<br />

geht und nicht krank ist", ist eine Schulungsregel, die befolgt<br />

werden soll.<br />

73. "Ich werde nicht stehend Kot absetzen oder urinieren,<br />

wenn ich nicht krank bin", ist eine Schulungsregel, die befolgt<br />

werden soll.<br />

74. " Ich werde nicht auf Grünes Kot absetzen, urinieren<br />

oder spucken, wenn ich nicht krank bin", ist eine Schulungs-<br />

regel, die befolgt werden soll.<br />

75. "Ich werde nicht in Wasser Kot absetzen, urinieren oder<br />

spucken, wenn ich nicht krank bin", ist eine Schulungsregel,<br />

die befolgt werden soll.<br />

Die Schuhe: der siebte Abschnitt<br />

Ehrwürdige, die Regeln, "in denen man sich schulen soll",<br />

sind rezitiert worden.<br />

[Ausrufungsfrage]<br />

Hier nun frage ich die Ehrwürdigen: Sind Sie hierin rein?<br />

Zum zweiten Male frage ich: Sind Sie hierin rein?<br />

Zum dritten Male frage ich: Sind Sie hierin rein?<br />

Die Ehrwürdigen sind hierin rein, deshalb schweigen sie.<br />

So fasse ich es auf.<br />

Die Regeln, "in denen man sich schulen soll", sind beendet<br />

ooooooooo<br />

67. ‘Na oguõñhitasīsassa agilānassa<br />

dhammaŋ desissāmī’ti, sikkhā karaõīyā.<br />

68. ‘Na chamāya nisīditvā āsane nisinnassa<br />

agilānassa dhammaŋ desissāmī’ti, sikkhā<br />

karaõīyā.<br />

69. ‘Na nīce āsane nisīditvā ucce<br />

āsane nisinnassa agilānassa dhammaŋ<br />

desissā-mī’ti, sikkhā karaõīyā.<br />

70. ‘Na ñhito nisinnassa agilānassa dhammaŋ<br />

desissāmī’ti, sikkhā karaõīyā.<br />

71. ‘Na pacchato gacchanto purato gacchantassa<br />

agilānassa dhammaŋ desissāmī’ti,<br />

sikkhā karaõīyā.<br />

72. ‘Na uppathena gacchanto pathena<br />

gacchantassa agilānassa dhammaŋ desissāmī’ti,<br />

sikkhā karaõīyā.<br />

73. ‘Na ñhito agilāno uccāraŋ vā passāvaŋ<br />

vā karissāmī’ti, sikkhā karaõīyā.<br />

74. ‘Na harite agilāno uccāraŋ vā passāvaŋ<br />

vā kheëaŋ vā karissāmī’ti, sikkhā karaõīyā.<br />

75. ‘Na udake agilāno uccāraŋ vā passāvaŋ<br />

vā kheëaŋ vā karissāmī’ti, sikkhā karaõīyā.<br />

Pādukavaggo sattamo<br />

Uddiññhā kho, āyasmanto, sekhiyā dhammā.<br />

[Anusāvanaŋ]<br />

Tatth’āyasmante pucchāmi: Kacci’ttha<br />

parisuddhā? Dutiyam’pi pucchāmi: Kaccittha<br />

parisuddhā? Tatiyam’pi pucchāmi:<br />

Kacci’ttha parisuddhā? Parisudhetthāyasmanto,<br />

tasmā tuõhī. Evametaŋ dhārayāmi.<br />

Sekhiyā dhammā niññhitā

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