Notizen zur Verhaltensethik - Das Buddhistische Haus

V) Geständnisse während der Pātimokkharezitation
Falls sich ein Mönch, während das Pātimokkha rezitiert wird, an ein Vergehen erinnert, dann soll er den
neben ihm sitzenden Mönch auf diese Weise ansprechen:
"Ehrwürdiger Herr/Freund! Ich habe das Vergehen Soundso
begangen.[Nach der Rezitation], nachdem ich von
hier aufgestanden bin, werde ich mich von diesem Vergehen
reinigen."
"Ahaŋ, bhante/āvuso, itthannāmaŋ āpattiŋ
āpanno. Ito vuṭṭhahitvā, taŋ āpattiŋ paṭikarissāmi."
Falls ein Mönch im Zweifel über ein Vergehen ist, dann soll er den neben ihm sitzenden Mönch auf diese
Weise ansprechen:
"Ehrwürdiger Herr/Freund! Ich bin im Zweifel über das
Vergehen Soundso. Wenn ich frei von Zweifel bin, dann
werde ich mich von diesem Vergehen reinigen."
"Ahaŋ, bhante/āvuso, itthannāmaya āpattiyā
vematiko. Yadā nibbematiko bhavissāmi,
tedā taŋ āpattiŋ paṭikarissāmi."
ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
"Hat er dies gesagt, soll die Uposathahandlung durchgeführt werden, das Pātimokkha soll weitergehört
werden. Es soll deswegen keine Behinderung für die Uposathahandlung entstehen." (MV 126)
VI) Geständnisse für Vergehen des "Aushändigen und der Sühne"
(Nissaggiyā pācittiyā)
Aushändigen (nissaggiyaŋ): Vor dem Pācittiyā-Geständnis muß man den betreffenden Gegenstand dem
Orden, einigen Mönchen, oder einem einzelnen Mönch aushändigen. Dies gilt für alle Nissaggiyā Pācittiyā
Vergehen.
Nissaggiyaŋ Pācittiyaŋ Nr. 1
[A] soll an [B] oder einen Orden herantreten und auf diese Weise sprechen:
"Ehrwürdiger Herr/Freund! Dies mein [Extra-] gewand
hat die zehn Tagen überschritten, und muß ich es aushändigen.
Dies händige ich dem Orden/ dem/den
Ehrwürdigen aus."
[A] soll jetzt das Extragewand/ die Extragewänder an [B] aushändigen.
Sühne (pācittiyaŋ): Nun folgt das Vergehensgeständnis der Sühne:
[A]: "Ehrwürdiger Herr/Freund! Ich beging ein Vergehen
des 'Aushändigen und der Sühne'. Dies gestehe ich vor
ihnen/ dir."
[B]: "Ehrwürdiger Herr/Freund! Sehen Sie dieses Ver-
gehen?" (usw. wie oben in I.)
Nun soll [B] ihm das Gewand/ die Gewänder zurückgeben:
"Dieses/Diese Gewand/Gewänder gebe ich dem Ehrwürdigen."
(3x)
"Idamme , bhante/āvuso, cīvaraŋ* dasāhātikkantaŋ,
nissaggiyaŋ. Imāhaŋ Saṅghassa/
āyasmantānaŋ/āyasmato nissajāmi."
(Pj 196)
*In der Mehrzahl anstatt: Idamme → Imāni me
cīvaraŋ → cīvarāni
"Ahaŋ, bhante/āvuso, ekaŋ nissaggiyaŋ
pācittiyaŋ āpattiŋ āpanno. Taŋ tumha-
/tuyha-mūle paṭidesemi."
"Passatha, bhante/ passasi, āvuso, taŋ
āpattiŋ? "
"Idaŋ/Imāni cīvaraŋ/cīvarāni āyasmato
dammi." (3x) (Pj 196)
Wenn [B] das ausgehändigte Gewand nicht zurückgibt, begeht er ein Dukkaṭavergehen. (Pj 197)