Die Zöglinge Calvins in Halle an der Saale von ... - Licht und Recht

61 Die ersten Pastoren.
muel Besombes, welcher Theologie studierte und in den ersten Tagen des Oktobers 1701 als Beistand
für die kranken Pastoren Augier und Vimielle bei der Halleschen Gemeinde eingeführt wurde.
Im Dezember desselben Jahres erhielt er nach dem Tode von Augier seine Bestallung als außerordentlicher
Pastor neben den zwei ordentlichen Coullez und Vimielle mit einem Gehalt von 100 Taler.
Um ihn länger zu behalten, bat das Konsistorium im April 1703 um eine Verbesserung seines
Gehaltes, er selbst reiste deshalb nach Berlin, der Entscheid fiel indessen dahin aus, daß für die Zukunft
nur zwei Pastoren an der Gemeinde angestellt sein sollten, von denen jeder ein Gehalt von
300 Taler habe, der dritte aber stets mit 100 Tlr. sich begnügen müsse. Dies Gehalt war in den ersten
Zeiten noch erträglich, später aber wurden die französischen Pastoren wegen ihrer Armut berühmt.
Da Besombes von seinen 100 Talern nicht leben konnte, auch kränkelte, nahm er seinen Abschied
und verließ Halle.
An seine Stelle trat
Marc Antoine Garrigues 1703-1704.
Er ist aus Chartres gebürtig. Ehe er nach Halle kam war er zu Patinen in der Uckermark angestellt
gewesen. Am 25. November 1703 stellte er sich dem Konsistorium vor. Schon im Juli 1704 ist
von seiner Todeskrankheit die Rede, er starb dann am 9. August 1704.
Charles Lugandi 1704-1716.
Schon vor Garrigues Tode war zu seiner und der übrigen Pastoren Hilfe Charles Lugandi von
Potzlaw bei Prenzlow in Pommern berufen worden. Wahrscheinlich ist er ein Sohn des Richter Paul
Lugandi, studierte zu Frankfurt Theologie und war wie wir gewiß wissen in dem genannten pommerschen
Dorfe, wo sich eine tabakbauende französische Kolonie auf günstigem bewässerten Boden
niedergelassen hatte, angestellt. Er erhielt hier Vernesobre zum Nachfolger und leitete sich am
7. Sept. 1704 mit einer Predigt über Ev. Joh. 21,17 bei der halleschen Gemeinde ein. Mit Coullez
hatte er einst ein scharfes Begegnen über eine Frage der Gemeindezucht, man umarmte sich aber im
Konsistorium und legte die Sache bei. Er geht 1716 nach Berlin an die Dorotheenkirche.
Mit den Dompredigern standen diese ersten französischen Pastoren in friedlichem liebevollem
Verkehr. Der erste Domprediger Reich nahm zuweilen an wichtigen Konsistorialsitzungen Teil, verwaltete
das Abendmahl mit seinen französischen Brüdern und stellte sich mit seinem Presbyterium
zugleich mit dem französischen Konsistorium am 19. Mai 1689 dem Halle besuchenden Kurfürsten.
Freundlich sah dieser auf die Union chretienne seiner reformierten Glaubensgenossen. 1703 bat der
Domprediger Schardius um eine Verlegung der Betstunden im Dome am Donnerstag von 9 auf 10
Uhr. Dies bewilligte das Konsistorium sogleich unter der wiederholentlichen Versicherung, wie gerne
man mit der Domgemeinde eine heureuse correspondance unterhalte. Später hatte man einen unbedeutenden
Streit, als die Kinder der Franzosen, die das reformierte Gymnasium besuchten, gebraucht
wurden, um bei den Gräbern zu singen.
Im Oktober 1703 erschien eine Visitations-Kommission von Berlin, gebildet von Ferison, Duhan
und Drouët. Sie fand nichts zu tadeln, empfahl nur eine Regelung der Privatkatechisationen und
brachte ein Geschenk von 100 Taler an den Lehrer mit.