Die Zöglinge Calvins in Halle an der Saale von ... - Licht und Recht

95 Die letzten Pastoren.
Simonis und Mursinna und dem Domprediger Hirsekorn eine wöchentliche gelehrte Gesellschaft
gestiftet. Später wagte er es, Gesenius entgegenzutreten. Die französische Sprache verstand er mit
großer Genauigkeit, auch in der deutschen Literatur war er bewandert und liebte besonders Klopstocks
Messias, der ihn in einer schweren Krankheit getröstet hatte. Am Ende seines Lebens fing er
ein sorgfältiges Studium der Geographie und Topographie an, und wie er früher eine durch orientalische
Literatur ausgezeichnete Bibliothek zusammengestellt hatte, so legte er sich jetzt auf eine
kostbare Kartensammlung, oder machte Auszüge aus Reisebüchern, welche sich allmählich zu einem
vollständigen Kursus der Geographie erweiterten. Von einer französischen Übersetzung der
Geographie von Büsching fand sich nach seinem Tode eine fast vollendete Arbeit. Seine Kenntnis
der Botanik zeigte sein wohlgepftegtes Gärtchen hinter dem Pfarrhause, in dem er namentlich in einer
zehnjährigen Krankheit oft Erholung suchte. Diese Krankheit, welche zwischen gänzlicher Ohnmacht
und Erschöpfung und nervöser Erregtheit hin- und herschwankte, machte ihn unfähig sein
Amt zu verwalten. Um dennoch einige nützliche Arbeit zu tun, gab er in den guten Stunden seines
Leidens an Lehrerinnen unentgeltlichen Unterricht in der französischen Sprache, in den er zuweilen
geistliche Unterweisungen einfließen ließ. Auch diese langwierige körperliche Not konnte die merkwürdige
Regsamkeit und Frische seines Wesens nicht zerstören, er blieb immer der lebhafte, lebendige
Franzose, der sich freute, wenn den Einsamen ein Freund besuchte. Dies geschah nicht zu oft
und der Kranke lebte viel allein, doch allezeit tätig und regsam. Als das Pfarrhaus abbrannte, er erhebliche
Verluste erlitt, seine Bibliothek zum Fenster hinauswanderte und manch seltenes Buch
nicht wiederkehrte, glaubte man, er würde bei seiner Schwäche dies nicht überleben. Doch er blieb
still und gelassen und kehrte bald wieder zu seinen Arbeiten zurück. Der bald darauf erfolgende Tod
seiner Frau mehrte seine Not, schon vorher hatte ihn die französische Revolution um die Zinsen seines
Vermögens gebracht. Eine zweite Verheiratung mit Charlotte von Röder ordnete aufs Neue sein
Hauswesen.
Nach seiner unerwarteten Genesung übernahm er mit verdoppelter Treue sein Amt, welches er
bis zum 28. April 1809 fortführte. Den Sonntag vor seinem Todestage hatte er noch gepredigt. Sein
Kollege Chodowiecky, der ihn obwohl ein Gegner seines Glaubens sehr liebte, widmete ihm einen
Nachruf im halleschen Wochenblatte und rühmte noch von ihm, er wäre „in kollegialischen Verhältnissen
auch bei der größten Verschiedenheit der Charaktere unübertrefflich gewesen.“
Aus der Gemeindegeschichte wie sie teils schon einige Jahre vor seiner Zeit, dann zu seiner Zeit
verläuft, teilen wir Folgendes mit.
Besondere bemerkenswerte Beispiele von Gemeindezucht liegen in den Kirchenakten nicht vor,
außer etwa die Absetzung des Küsters Pierre Mauran im Jahre 1738, weil er dem Pastor Galafrès
nicht in geziemender Weise begegnete und seine eigene Frau schlecht behandelte. Gaben der Liebe
kamen noch immer ein. So schenkte der Kaufmann Paul Hurlin ein in der großen Ulrichstraße gelegenes
Haus, das früher einem gewissen Valgalier gehörte und an das Hurlin Schuldrecht hatte, damit
es für die Armen verwertet werde. Anfänglich vermietete man es an Soldaten und andere Leute,
dann reparierte man es für 2579 Taler und machte es in seinem vorderen Teile zum langersehnten
Pfarrhause. Die Erpressungen der feindlichen Heere im siebenjährigen Kriege drückten auch die
französische Gemeinde und beraubten sie. Im Oktober 1760 rettete man wenigstens das Pastoren-
und Armenhaus durch eine feierliche nach dem Rathause gesandte Deputation von einer Brandschatzung.
In dem Pfarrhause wohnten die Pastoren wie auch der Vorsänger und Vorleser für eine
billige Miete, 1765 erhielt Galafrès wegen seiner mühevollen Verwaltung des Sekretäramtes freie
Wohnung und die besonders beratene Erlaubnis auf dem zur unteren Pfarrwohnung gehörigen Hofe
einen Hühnerstall halten zu dürfen. Im Jahre 1767 und 1768 wurde die Burgkapelle vom Könige re-