Vorlesung - Phil.-So. - Universität Augsburg
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<strong>Phil</strong>osophisch-<strong>So</strong>zialwissenschaftliche Fakultät > Medien und Kommunikation > B.A.<br />
Medien und Kommunikation > Prüfungsordnung 2009 > Nebenfach N1<br />
<strong>Phil</strong>osophisch-<strong>So</strong>zialwissenschaftliche Fakultät > <strong>Phil</strong>osophie<br />
<strong>Phil</strong>osophisch-<strong>So</strong>zialwissenschaftliche Fakultät > Medien und Kommunikation > M.A.<br />
Medien und Kommunikation > Prüfungsordnung 2009 > Nebenfach N1<br />
Modul: - Einzelnachweis durch Schein und Modulgesamtprüfung:Bac<strong>Phil</strong> 13-TD,<br />
WB<strong>Phil</strong> 13-TD, BacMath<strong>Phil</strong> 13-TD, BacInfo<strong>Phil</strong> 13-TD, Bac<strong>So</strong>zWSM 15-TD-<br />
Lehrveranstaltungsprüfung (Einzelprüfung): BacErz<strong>Phil</strong> Modul 10A, Bac<strong>So</strong>z<strong>Phil</strong> D<br />
WFM1 (4 od. 5 LP)/WFM2 (2 od. 5 LP), BA MuK N1, MA MuK N1a/b,<br />
BacMedKom<strong>Phil</strong> / MaMedKom<strong>Phil</strong> (Kogn, Erk/WissTh), MaPhy-46-12 (S SyPh),<br />
GsHsTPh-31 (3 od. 5 LP)- Modul/Pool: Einzelnachweise durch Schein: BacMath 710 /<br />
BacInfo 835 / MaMath 712 (WissTh; Erk/Kogn)<br />
Thomas Dr. Sukopp - Platon, "Theaitetos". Eine Einführung in die antike<br />
Erkenntnislehre<br />
DozentIn: Thomas Dr. Sukopp<br />
Termin: Mo. 17:30 - 19:00 (zweiwöchentlich), Ort: 2118a Gebäude D, Termine am Fr.<br />
01.07., Fr. 15.07. 15:00 - 20:00, Ort: 1018 Gebäude D<br />
Erster Termin: Mo., 02.05.2011, 17:30 - 19:00, Ort: 2118a Gebäude D<br />
Status: Seminar<br />
Beschreibung: <strong>So</strong>krates spricht in diesem Dialog mit Theätet und mit Theodoros, seinem<br />
Mathematiklehrer. Zu Beginn wird die entscheidende Frage nach dem, was Erkenntnis<br />
sei, gestellt und vielfach beantwortet. Die mehrfach vorgeschlagenen Definitionen nach<br />
einer umfassenden und verlässlichen Bestimmung von Erkenntnis sind für viele spätere<br />
Entwicklungen der Erkenntnistheorie maßgeblich: Wie hängen Wahrnehmung und<br />
Erkenntnis zusammen? Wenn Erkenntnis eine wahre Meinung ist, worin besteht dann<br />
diese Wahrheit und was ist eine Meinung? Wer kann unter welchen Bedingungen<br />
Erkenntnis erlangen? Was machen Erkennntistheoretikerinnen, wenn es nicht gelingt<br />
zusagen, was Erkenntnis ist? Diesen und weiteren Fragen werden wir im Laufe dieses<br />
Lektüreseminars nachspüren.Die Veranstaltung ist für Anfänger und Anfängerinnen der<br />
<strong>Phil</strong>osophie geeignet. Die Bereitschaft zur Lektüre der einschlägigen Texte sowie<br />
Denk-und Diskussionsbereitschaft werden vorausgesetzt. Referatthemen ab sofort bei Dr.<br />
Thomas Sukopp (thomas.sukopp@gmx.de). Literatur (weitere Literatur wird rechtzeitig<br />
genannt): Otto Apelt (Hrsg. und Übersetzer) (42004): Platon: Sämtliche Dialoge. Bd. 4.<br />
Hamburg: Meiner, S. 2-144; Ursula Wolf (Hrsg.), Friedrich Schleiermacher (Übers.)<br />
(312004):Platon. Sämtliche Werke Bd. 1: Apologie des <strong>So</strong>krates, Kriton, Ion, Hippias II,<br />
Theages, Alkibiades I, Laches, Charmides, Euthyphron, Protagoras, Gorgias, Menon,<br />
Hippias I, Euthydemos, Menexenos. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt.<br />
Raum: 2118a Gebäude D<br />
erw. TeilnehmerInnenzahl: 0<br />
Lernorganisation: Methode, Lernziel, Zielgruppe und Semesterempfehlung:<br />
Hermeneutisch-textkritische Kontextualisierung; systematisch-historische Analyse;<br />
Rekonstruktion zentraler Termini und Argument und Vergleich mit<br />
philosophiegeschichtlich späteren bzw. zeitgenössischen erkenntnistheoretischen
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