Vorlesung - Phil.-So. - Universität Augsburg
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29-61.Honneth A. 1992, Der Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik<br />
sozialer Konflikte. Frankfurt.Schimank U. 2000, Die ‚neoliberale Heimsuchung’ des<br />
Wohlfahrtstaats – Pierre Bourdieus Analyse gesellschaftlicher Exklusionstendenzen. In:<br />
Schimank U. , Volkmann U. (Hrsg.) <strong>So</strong>ziologische Gegenwartsdiagnosen. Opladen, S.<br />
183-198.Luhmann N. 1997, Die Gesellschaft der Gesellschaft. Frankfurt, S.<br />
618-633.Bude G. 1998, Die Überflüssigen als transversale Kategorie. In: Berber P.A.,<br />
Vester M. (Hrsg.) Alte Ungleichheiten – Neue Spaltungen, Opladen, S. 363-382.Luhmann<br />
N. 1997, Die Gesellschaft der Gesellschaft. Frankfurt, Bd. II,S. 847-866.Beck U. 1993,<br />
Die Erfindung des Politischen. Frankfurt.Lau Ch. 1989, Risikodiskurse –<br />
Gesellschaftliche Auseinandersetzungen um die Definition von Risiken. In: <strong>So</strong>ziale Welt,<br />
3, S. 418-436. Ethnien und Identität. Castells M. 2002, Die Macht der Identität. Opladen,<br />
bes. Kap. 2.Heitmeyer W. 1996, Ethnisch-kulturelle Konfliktdynamiken in<br />
gesellschaftlichen Desintegrationsprozessen. In: Heitmeyer W., Dollase R. (Hrsg.) Die<br />
bedrängte Toleranz. Frankfurt, S. 31-64.Heitmeyer W. (Hrsg.) 1997, Was treibt die<br />
Gesellschaft auseinander? Frankfurt.Berking H. 2001, Kulturelle Identitäten und<br />
kulturelle Differenz im Kontext von Globalisierung und Fragmentierung. In: Loch D.,<br />
Heitmeyer W. (Hrsg.) Schattenseiten der Globalisierung, Frankfurt, S. 91-110. Neue<br />
Kriege Huntington S. P. 1996, Der Kampf der Kulturen. Die Neugestaltung der<br />
Weltpolitik im 21. Jahrhundert. München.Hartmann H. 1995, Clash of Cultures, when<br />
and where? Critical comments on a new theory of conflict and its transition into German.<br />
In: International <strong>So</strong>ciology, Vol. 10, S. 115-125.Waldmann P. 2003, Terrorismus und<br />
Bürgerkrieg. München.Ruf W. 2005, Islamischer Fundamentalismus. In: Imbusch P., Zoll<br />
R. (Hrsg.) Handbuch der Friedens- und Konfliktforschung, Wiesbaden, S. 311-334.Barber<br />
B.R. 2005, Coca Cola und Heiliger Krieg. Bern, München.Beck U. 2004, Der<br />
kosmopolitische Blick oder: Krieg ist Frieden. Frankfurt, bes. Kap. 5, S. 197-244.Kaldor<br />
M. 2000, Neue und alte Kriege. Organisierte Gewalt im Zeitalter der Globalisierung.<br />
Frankfurt.Joas H. Die Modernität des Krieges. Die Modernisierungstheorie und das<br />
Problem der Gewalt. In: Leviathan, 24. Jg., S. 13-27. Münkler H. 2002, Die neuen<br />
Kriege. Reinbek. Konfliktbewältigung. Hirschmann A.O 1994, Wie viel Gemeinsinn<br />
braucht die moderne Gesellschaft? In: Leviathan, 72, S. 293-304.Daele van den W.,<br />
Neidhardt F. (Hrsg.) 1996, Kommunikation und Entscheidung. Berlin.Köberle S., Gloede<br />
F., Hennen (Hrsg.) 1997, Diskursive Verständigung? Meditation und Partizipation in<br />
Technikkontroversen. Baden-Baden, bes. S. 151-164. Giegel H.J. (Hrsg.) 1992,<br />
Kommunikation und Konsens. Frankfurt. ERGÄNZUNGEN Brocker Manfred & Nau<br />
Heino Heinrich (Hrsg.) 1997, Ethnozentrismus. Möglichkeiten und Grenzen des<br />
interkulturellen Dialogs. Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft.Neumann<br />
Dieter, Schöppe Arno & Terml Alfred K. (Hrsg.) 1999, Die Natur der Moral. Stuttgart,<br />
Hirzel.Shaw Paul R. & Wong Yuwa 1989, Genetic Seeds of Warfare. Evolution,<br />
Nationalism and Patriotism. Boston, Unwin Hyman.Reynolds Vernon, Falger Vincent &<br />
Vine Ian 1987, The <strong>So</strong>ciobiology of Ethnocentrism. London, Croom Helm.Gruter<br />
Margaret & Masters Roger D. (Hrsg.) 1986, Ostracism: A <strong>So</strong>cial and Biological<br />
Phenomenon.<br />
Teilnahme: M.A. VM 2M.A. Erziehungwissenscahften 6 ECTS<br />
erw. TeilnehmerInnenzahl: 0