FRONDA

„trójstanowy ustrój społeczny" (kapłani, wojownicy, wytwórcy) i „trójpierwiastkowyustrój mieszany monarcho-arystokratyczno-ludowy"; cechować jemiały m.in. niezawisłość sądownictwa, szeroki samorząd korporacyjno-stanowyi terytorialny, nieskrępowana własność prywatna, wolna przedsiębiorczość...Wyrazem „nacjonalizmu europejskiego" była niezbyt jasna formułaŚwiętego Cesarstwa Europy Suwerennych Państw Narodowych 53 .Niech Moc będzie z Tobą!Kolejny krok na tej drodze uczynił Tomasz Gabiś. Zaszokował swych czytelników,gdy raptownie, z numeru na numer, zmienił orientację „Stańczyka"z prorosyjskiej, akcentującej polski interes narodowy i tożsamość narodowąPolaków, na paneuropejską, naród mającą za kłopotliwy anachronizm 54 .W rzeczywistości Gabiś pozostał wierny swej doktrynie, głoszącej jawny(acz naiwny przez to) makiawelizm i geopolityczny realizm; doktrynie wyrosłej,jak się zdaje, z kultu Mocy, której można służyć, u której stóp możnasię ukorzyć. Gdy zwycięstwo NATO nad Jugosławią w 1999 roku rzuciło,zdawało się, nieodwołalnie Rosję na kolana, uznał, że wielbiona przezeńMoc przemieściła się na Zachód 55 .W nadal wyznawanych teoriach geopolitycznych został zmieniony znak- teraz to Rimland miał zwyciężyć nad Heartlandem, Mackindera zastąpiłSpykman; koncepcję tę połączył z ideą Paneuropy, ale w wersji imperialnej,bliskiej mistycyzmowi Evoli. Państwo narodowe musiało umrzeć:Żadne europejskie państwo narodowe nie może osiągnąć suwerennościi wielkości samo, nie może jej szukać w przeszłych i na zawszeumarłych formach 56 .Podmiotem odtąd miało być odwieczne, jak się okazuje, ImperiumEuropaeum, którezaczęło swoją geopolityczną egzystencję z chwilą, kiedy swoje imperiumutworzył Aleksander Wielki.Imperium to jest jednak72*FRONDA 41