FRONDA

konsekwentne powstrzymywanie się od formułowania tez ontologicznychi gnoseologicznych. Również agnostycyzm byłby zajęciem konkretnej pozycjifilozoficznej.Świat jest lub świata nie ma - jest mi wszystko jednoTo za trudne pytanie na mą głowę biedną(Ogród w Milanówku.kwietniowy wierszyk dla Edmunda Husseria)Imponująco długa historia filozofii zachodniej nie przyniosła nam definitywnychrozwiązań najważniejszych problemów epistemologicznych, ontologicznychczy metaetycznych, eo ipso nie zbliżyła nas do Prawdy, którą odtysięcy lat pragniemy poznać. Filozofowie wysubtelnili do granic możliwościsiatkę pojęciową, wyostrzyli i wypracowali właściwe kryteria poznawcze, nauczylisię odróżniać problemy naukowe od pseudoproblemów czy pytań źlepostawionych. Dokonali podziału filozofii na zespół osobnych dyscyplin, ale- nadal toczą niekończące się, nużące, jałowe spory teoretyczne. Renesansowipolihistorzy mogli jeszcze wierzyć, że przyszłe generacje dostąpią Wiedzy.„Filozofować: znaczy szukać czegoś, czego się nie zgubiło - i nie znajdować"- żart Gómeza de la Serny doskonale oddaje meritum sprawy. Dziś tylkobezrefleksyjne umysły mogą jeszcze się łudzić, że filozoficzne batalie znajdąszczęśliwe zakończenie. Jarosław Marek Rymkiewicz doskonale zdaje sobiez tego sprawę, przeto (choć z przekąsem!) otwarcie przyznaje się do swejindolencji. Albowiem lepiej być wielkim poetą niż kiepskim filozofem.STANISŁAW CHYCZYŃSKIKalwaria Zebrzydowska, lipiec 2005