- Page 2 and 3:
PISMO POŚWIĘCONEFRONDANr 41Rok 5
- Page 4:
S P I S R Z E C Z YMAJAMożesz iś
- Page 10 and 11:
gabinet. Każą mi wstać i wleźć
- Page 12 and 13:
- Pozostałości? Przecież tam jes
- Page 14 and 15:
Chcieliśmy Mszy żałobnej. Za Mar
- Page 16 and 17:
Pamiętam pewną przerażającą sy
- Page 18 and 19:
dwunastotygodniowych. Szybciutko od
- Page 20 and 21:
jestem w stanie opowiedzieć. To,
- Page 22 and 23:
Potem oddawane byto do adopcji, ale
- Page 24 and 25:
Czyli zainteresowanie kwestią poro
- Page 26 and 27:
Myślę, że jest wręcz odwrotnie.
- Page 28 and 29:
ogrom cierpienia na ich twarzach by
- Page 30 and 31:
To dziecko w końcu nie zostało wy
- Page 33 and 34:
Próbując zastanowić się nad ide
- Page 35 and 36:
Piersi zawsze były ważnym symbole
- Page 37 and 38:
Piękno w sztuceOd dawien dawna, d
- Page 39 and 40:
Dziesięć twarzyNa początek posze
- Page 41 and 42:
Oto wielka ironia „ewolucji" drog
- Page 43 and 44:
W tym miejscu Kirwan rzuca nowe św
- Page 45 and 46: ozliczeń, na skutek którego chiru
- Page 47 and 48: Kirwan zwraca uwagę na istnienie s
- Page 49 and 50: W niedalekiej przyszłości możemy
- Page 51 and 52: AdidasikSYLWIAMISTEWICZDawno, dawno
- Page 53 and 54: Och, gdybym to ja sięurodziła kr
- Page 55 and 56: HOROSKOPdla Ciebieczyli historie ni
- Page 57 and 58: dzę stąpania po wężach i skorpi
- Page 59: anioła i rzekł mu: «Bracie Azari
- Page 62 and 63: spisu. Skąd się to brało? Dlacze
- Page 64 and 65: ewidentny cel. Na przykład niekosz
- Page 66 and 67: yć przestrzegane, zyskały sankcj
- Page 68 and 69: talerze, łopatki do mikserów, no
- Page 70 and 71: ofiarowywano mięso zwierząt, nie
- Page 72 and 73: czątkowo miały one zapewnić higi
- Page 74 and 75: stwa nowych chrześcijan była zupe
- Page 76 and 77: Kilka razy przy okazji studiowania
- Page 78 and 79: intymnej, niedostępnej ogółowi.
- Page 80 and 81: Warto na tym tle podkreślić pozyt
- Page 82 and 83: Wszystko to nie oznacza jeszcze, ż
- Page 84 and 85: Żaby, jaszczurki, parchate bufony,
- Page 86 and 87: RECEPTURY KULINARNERada gospodarska
- Page 88 and 89: Kaczka po kwestarsku z jabłkamiGdy
- Page 90 and 91: Szara i strzelista z zewnątrz, w
- Page 92 and 93: Niedaleko stąd (dwie godziny samoc
- Page 94 and 95: Prawda Anglii leży zatem chyba bar
- Page 98 and 99: alansującą pomiędzy Bramantem i
- Page 100 and 101: ło niezmienne, to umiłowanie woln
- Page 102 and 103: PISMO POŚWIĘCONEFRONDANr41*Rok 5
- Page 104 and 105: FILIP MEMCHESBiedny chrześcijanin
- Page 107 and 108: Czy neokonserwatyści nie instrumen
- Page 109 and 110: fundamentu społeczeństwa. Z tego
- Page 111 and 112: Wobec priorytetowego traktowania id
- Page 113 and 114: do doczesnych prób zreformowania l
- Page 115 and 116: Marek JurekCzy neokonserwatyzm jest
- Page 117 and 118: ich zderzenia) jest bardziej realis
- Page 119 and 120: chrześcijańskiego narodów Zachod
- Page 121 and 122: (tak jakby szef tyran mógł stać
- Page 123 and 124: czy neoliberalne. Sednem konserwaty
- Page 125 and 126: ewolucji francuskiej omawiany typ k
- Page 127 and 128: stępnego prezydenta Stanów Zjedno
- Page 129 and 130: wymaga poszukiwania sojuszników w
- Page 131 and 132: Bogdan SzlachtaJako historyk myśli
- Page 133 and 134: Analogiczne problemy pojawiają si
- Page 135 and 136: izolowania grupy w Partii Demokraty
- Page 137 and 138: Wilsona, wówczas profesora z Harva
- Page 139 and 140: ich wielkich zwolenników i uległa
- Page 141 and 142: wykazywało niewielkie zainteresowa
- Page 143 and 144: etoryczną pozą niż realnym osią
- Page 145 and 146: oku naiwna i błędna polityka zagr
- Page 147 and 148:
Skuteczność i elegancki styl dzia
- Page 149 and 150:
wzorców. Punktem wyjścia było gw
- Page 151 and 152:
Jeszcze mniej można powiedzieć o
- Page 153 and 154:
terminację, dzięki ich zabiegom a
- Page 155 and 156:
polityki zagranicznej neokonserwaty
- Page 157 and 158:
energii poświęcały tłumaczeniu
- Page 159 and 160:
Ideowy krajobraz nie został ukszta
- Page 161 and 162:
óżnych alternatywnych ideologii,
- Page 163 and 164:
państwowych, aby nie tylko nie sta
- Page 165 and 166:
Forma własności (samorząd czy po
- Page 167 and 168:
Kształt Katolickiego Państwa Naro
- Page 169 and 170:
klasycznej biurokracji opartej na j
- Page 171 and 172:
które przyjęło formę populistyc
- Page 173 and 174:
„trójstanowy ustrój społeczny"
- Page 175 and 176:
De Civitas DeiW przeciwnym kierunku
- Page 177 and 178:
Kierowana przez Antoniego Feldona U
- Page 179 and 180:
przede wszystkim ruch antyglobalist
- Page 181 and 182:
Lewica, która powstała jako ruch
- Page 183 and 184:
56O. Swolkień, Nowy ustrój - te s
- Page 185 and 186:
5859606162636465666768697071europej
- Page 187 and 188:
WOJCIECH KUDYBAPIEŚNICZKA O BARANK
- Page 189 and 190:
List do Jarosława Marka Rymkiewicz
- Page 191 and 192:
złudzeniem", ale w gruncie rzeczy
- Page 193 and 194:
Pan: „Koty, trawa są nieogranicz
- Page 195 and 196:
Mając w pamięci słynny zakład m
- Page 197 and 198:
jednak, iż poezja, z której wyła
- Page 199 and 200:
nazywa tę hipersceptyczną postaw
- Page 201 and 202:
Istotnym problemem, jaki nurtuje au
- Page 203 and 204:
swojej poezji, słynnego już „pr
- Page 205 and 206:
niemożliwą. Ukrywanie niewiedzy p
- Page 207 and 208:
się ciała może budzić zarówno
- Page 209 and 210:
ma nadzieję/ Bo jest mówiącą tr
- Page 211 and 212:
Nic jest twój kij pastuszy i nic s
- Page 213 and 214:
Dla Heideggera jedyną, niewątpliw
- Page 215 and 216:
kosmosu, wszechświata, Universum.
- Page 217 and 218:
Hartmann) i współczesne (Teilhard
- Page 219 and 220:
A co takiego głosił ten niemiecki
- Page 221 and 222:
Uwiedzeni przez Thanatosa zmarli to
- Page 223 and 224:
Wynika z niego jasno, iż w kosmosi
- Page 225 and 226:
O ile Leśmian, zbulwersowany pogrz
- Page 227 and 228:
ladych sygnałów, zorientowanych j
- Page 229 and 230:
9.10.2006JAROSŁAWJAKUBOWSKIMinął
- Page 231 and 232:
CZU.K.U.sztuka zbijania i spijania
- Page 233 and 234:
ównowagę erudyty, pisze bez wspin
- Page 235 and 236:
życie całe" (s. 48), nieporadnych
- Page 237 and 238:
Czuku, oddając hołd Wielkiemu Mis
- Page 239 and 240:
PoetyckiFeniksz popiołusłoneczneg
- Page 241 and 242:
W wypowiedzi francuskiego komentato
- Page 243 and 244:
oni także// roztrwonili dar// życ
- Page 245 and 246:
Wojna:prosta rzeczTOMASZMISIEWICZWa
- Page 247 and 248:
czyć kilka. Niewielu twórców poz
- Page 249 and 250:
CieńWielkiego JęzykoznawcyTOMASZM
- Page 251 and 252:
Powieść Jerofiejewa nie jest jedn
- Page 253 and 254:
W związku ze światową premierą
- Page 255 and 256:
prostu bujdy, w które chcemy wierz
- Page 257 and 258:
MH: No, dobra, siadaj, ale jak kto
- Page 259 and 260:
„Tobie się wydaje, że coś wies
- Page 261 and 262:
JZ: Dobro zawsze jest pokazane jako
- Page 263 and 264:
Porwanido trzeciego niebaRAFAŁTICH
- Page 265 and 266:
cherlawy, chorowity, przemierzyłpi
- Page 267 and 268:
I właśnie wśród wielu takichwsp
- Page 269 and 270:
intymne jak to doświadczenie. Tuma
- Page 271 and 272:
ich duchowego rozwoju i refleksjido
- Page 273 and 274:
ył na tyle rewolucyjny z perspekty
- Page 275 and 276:
na to, co w religijnym kontakciez s
- Page 277 and 278:
„odmiennymi stanami świadomości
- Page 279 and 280:
Wyraz „mistyka" jest pokrewny bib
- Page 281 and 282:
nie wymaga porwań ani na nichsię
- Page 283 and 284:
krzyża i słabości takiego w peł
- Page 285 and 286:
NOTY O AUTORACHNIKODEM BOŃCZA TOMA
- Page 291:
Współczesna Europa i Światto are