Adolfo Hitler - Mi Lucha

dominio de la actividad humana aquel grado máximo de capacidad productiva que, a su vez, le
permite al individuo un máximo grado de beneficio.
La mejor constitución política de un Estado y su forma de gobierno, es aquella que con
la seguridad más natural lleva a situaciones de importancia preponderante en influencia
directora, a los más calificados elementos de la comunidad nacional.
Desaparecen las decisiones por mayoría y sólo existe la personalidad responsable. Bien es
cierto que junto a cada hombre dirigente hay consejeros que asesoran, pero la decisión definitiva
corresponde adoptarla a uno solo.
Por principio, no admite el Estado nacionalsocialista que en ramos especiales, por ejemplo
en cuestiones de índole económica, se solicite el consejo o el dictamen de gentes que, debido a su
preparación profesional y género de actividad, no tienen idea del asunto del cual se trata. Es por esta
razón que, desde luego, subdivide sus corporaciones representativas en cámaras políticas y
cámaras profesionales. Para garantizar una labor fecunda de cooperación entre esas cámaras,
existe –como instancia de selección- un senado permanente, al cual están todas ellas subordinadas.
En cámara ni senado alguno, tendrá lugar jamás una votación, porque son organizaciones de
trabajo y no máquinas de sufragio. Cada miembro tiene voto consultivo, pero no voto de decisión,
el cual es sólo atributo nato del respectivo presidente responsable.
Este principio de conexión irrestringida entre la noción de la absoluta responsabilidad, por
una parte, y la noción de autoridad absoluta, por la otra, dará lugar a la formación paulatina de una
selección del elemento Führer, algo que hoy, en la época del parlamentarismo irresponsable, es
sencillamente inconcebible.
En lo que respecta a la posibilidad de llevar a la práctica estas concepciones, pido no olvidar
que el principio parlamentario de decisión por mayoría, no dominó en la humanidad en todos los
tiempos; por el contrario, hizo su aparición sólo en períodos muy cortos de la Historia que
significaron siempre épocas de decadencia para pueblos y Estados.
Pero no se debiera creer que por virtud de medidas de gobierno puramente teóricas, fuese
factible provocar una tal transformación que, lógicamente, no podría limitarse a la sola Constitución
del Estado, sino que tendría que penetrar también en toda la legislación, es decir, abarcar la
totalidad de la vida civil. Una revolución de características semejantes sólo se produce y podrá
producirse por obra de un movimiento cimentado en el espíritu de esas ideas renovadoras, que
encarne ya en sí el alma del futuro Estado.
De ahí que el movimiento nacionalsocialista debe identificarse ya en la actualidad, con tales
ideas y llevarlas a la práctica dentro de su propia organización a fin de que, en el momento dado, se
encuentre en condiciones, no únicamente de señalarle al gobierno esas mismas directrices, sino
también de poner a disposición de éste, el cuerpo ya conformado de su tipo ideal de Estado.