Adolfo Hitler - Mi Lucha

Constituye una de las más elevadas tareas del movimiento, hacer de este principio la norma
determinante, no sólo dentro de sus propias filas, sino también en el mecanismo de todo el Estado.
Quien sea Führer, tendrá que llevar junto a su ilimitada autoridad suprema, la carga de la mayor y
de la más pesada de las responsabilidades.
9º Nuestro movimiento no ve su cometido en la restauración de una forma determinada de
gobierno en oposición a alguna otra. Sino en el establecimiento de aquellos principios
fundamentales, sin los cuales, ni monarquía ni república pueden contar con una existencia
garantizada. No es su intención fundar una monarquía o consolidar una república, sino crear un
Estado germánico.
10º La cuestión de la organización interna del movimiento es cuestión convencional y no de
principio. No es la mejor aquella organización que interpone entre la jefatura del movimiento y sus
prosélitos un aparatoso sistema intermediario, sino la que se sirve del menos complicado
mecanismo; pues no debe olvidarse que la tarea de organización consiste en transmitir a un cúmulo
de hombres una determinada idea –que primero surgió en la mente de uno solo- y velar a su vez por
la aplicación práctica de la misma.
Para la organización interna del movimiento privaron las siguientes directivas:
a) Concentración de toda la labor primeramente en un solo punto: Munich. Formación de
una comunidad de adeptos leales a toda prueba y luego, perfeccionamiento de la escuela
de los futuros propagadores de la idea. Adquisición de la autoridad necesaria por medio
de éxitos políticos, grandes y notables, en la sede central.
b) Formación de grupos locales en otras ciudades, inmediatamente después de haber
quedado consagrada la autoridad de la jefatura centran en Munich.
c) Así como un ejército sin jefes, sea cual fuese su sistema, carece de eficacia, así también
es inútil una organización política no dotada de su respectivo Führer.
Para ser el Führer se requiere capacidad, no únicamente entereza, sin olvidar no obstante
que debe darse mayor importancia a la fuerza de voluntad y de acción que a la genialidad
en sí. Lo ideal pues será la conjunción de las condiciones de capacidad, decisión y
perseverancia.
11º El futuro de un movimiento depende del fanatismo, si se quiere, de la intolerancia con que
sus adeptos sostengan su causa como la única justa y la impongan frente a otros movimientos de
índole semejante.
Es un gran error creer que la potencialidad de un movimiento se acreciente por efecto de la
fusión con otro movimiento análogo. Ciertamente toda expansión en este orden significa
numéricamente un aumento, dando al observador superficial la impresión de haberse vigorizado
también el poder del movimiento mismo; pero la verdad, es que éste se adjudica los gérmenes de un
debilitamiento que no tardará en hacerse manifiesto.
La magnitud de toda organización poderosa que encarna una idea, estriba en el religioso
fanatismo y en la intolerancia con que esa organización, convencida íntimamente de la justicia de su
causa, se impone sobre otras corrientes de opinión. Si una idea es justa en el fondo y así armada
inicia su lucha, será invencible en el mundo: toda persecución no conducirá sino a aumentar su
fuerza interior.