Adolfo Hitler - Mi Lucha

aparte de que una tentativa tal, supondría la intervención de un Talleyrand que no poseemos.
Además, los tiempos han cambiado desde el Congreso de Viena: ya no son los príncipes y sus
“maîtresses” los que hoy regatean fronteras: es el inexorable judío cosmopolita el que ahora
lucha para imponer su hegemonía sobre los pueblos.
Las fronteras del año 1914 no tienen valor alguno para el futuro de la nación alemana. No
fueron una garantía en el pasado, ni tampoco constituirían una fuerza para el porvenir. A base de
ellas, el pueblo alemán no podrá recobrar su unidad interior y menos todavía asegurar sus
subsistencia; fuera de esto, aquellas fronteras, consideradas desde el punto de vista militar, no
aparecen convenientes ni siquiera satisfactorias y no lograrían, finalmente, mejorar la situación en
que actualmente nos encontramos frente a las demás potencias, es decir, las verdaderas potencias
mundiales. La ventaja que nos lleva Inglaterra no disminuiría, tampoco llegaríamos a la
potencialidad de los Estados Unidos, ni sufriría menoscabo notable la importancia política de
Francia en el mundo.
Sólo una cosa sería evidente: El intento de restaurar las fronteras de 1914 conduciría –aun en
caso favorable- a un desangramiento tal de nuestro pueblo, que en el momento preciso de adoptar
resoluciones y realizar hechos que tendiesen a asegurar realmente la vida y el porvenir de la nación,
ya no se dispondría de ninguna reserva valiosa. Por el contrario, en medio de la embriaguez de un
éxito superficial, se renunciaría a toda finalidad posterior ante la satisfacción de haber reparado el
honor nacional y abierto algunas puertas al desarrollo comercial, por lo menos durante cierto
tiempo.
Frente a todo esto, nosotros, los nacionalsocialistas, tenemos que sostener
inquebrantablemente nuestro objetivo de política exterior, que es asegurar al pueblo alemán el
suelo que en el mundo le corresponde. Y esta es la única acción que ante Dios y nuestra
posteridad alemana puede justificar un sacrificio de sangre; ante Dios, porque sobre la tierra hemos
sido puestos con la misión de la lucha eterna por el pan cotidiano; ante nuestra posteridad, porque
no se vertirá la sangre de un solo ciudadano sin que este sacrificio signifique la vida de otros mil
ciudadanos de la Alemania futura.
Ningún pueblo sobre la tierra, posee ni un solo metro cuadrado de terreno en virtud de una
voluntad o de un derecho superior. Las fronteras de los Estados las crean los hombres y son
ellos mismos los que las modifican.
El hecho de que un pueblo llegue a apoderarse de una extensión territorial excesiva, no
supone el reconocimiento perpetuo sobre la misma. Ello pone, a lo sumo, en evidencia la fuerza de
los conquistadores y la impotencia de los conquistados. Y solo en esta fuerza reside el derecho de
posesión. Del mismo modo que nuestros antepasados no recibieron como don del cielo el suelo
sobre el cual vivimos, sino que lo ganaron con riesgo de su vida, así también no será por concesión
graciosa por lo que nuestro pueblo obtenga, en el futuro, el suelo y con él, la seguridad de su
subsistencia; sino únicamente por obra de una espada victoriosa.
A pesar de que también nosotros reconocemos la necesidad de llegar a un arreglo con
Francia, todo sería inútil, en principio, si el objetivo de nuestra política exterior debiese quedar
colmado con esa avenencia. Ella tendrá su razón de ser, solamente si ofrece un apoyo para el
ensanchamiento territorial de la nación alemana en Europa. Pues no es en la posesión de dominios
coloniales en lo que debemos ver la solución de este problema, sino exclusivamente en la
adquisición de una zona de territorio que aumente la extensión de la madre patria, proporcionando,
de este modo, a los nuevos pobladores, no sólo la posibilidad de mantener una comunidad íntima
con esta patria de origen, sino también de asegurar al conjunto, las ventajas resultantes de la fusión
territorial.
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