Rezümékötet 2008. - vmtdk

More documents

Recommendations

Info

160 H U M Á N T U D O M Á N Y O K THE RE-DRUMMED PAST (Günter Grass: The tin drum) Author: Nikolett ZITA BALOGH AUER 3 rd year student Supervisor: Dr. Antal BÓKAY university professor Institution: University of Pécs, Faculty of Humanities, Department of Modern Literature, Pécs If it is not read as a perfectly continuous text, Oskar Matzerath’s autobiography could be easily interpreted as a corpus of various drafts. In his novel Günter Grass presents an autobiography of an author who cannot find a final point of departure so he re-writes himself again and again. Then, breaking Lejeune’s autopacte, he publishes the whole corpus at once to leave the readers absolutely unsure about the final variant. As Paul de Man writes, blending fact and fiction results in newer and newer texts. Grass’s central figure, the tin drum seems to be a material fuse of these autobiographical components. On the one hand the drum is responsible for events that are transformed in writing by Grass’s main character, Oskar Matzerath. But on the other hand, in spite of its history-making character, the drum is only a tangible and replaceable object. Oskar has a special connection with this instrument: with it he can create and overwrite stories, so he treats it as a store of his life history. As he produces his life events with the assistance of the drum and later recalls them with the help of it, Oskar’s autobiography appears to be the story of irreversible unreadability. Reading Günter Grass’s novel as an autobiography, the essay tries to analyze the fusion of reality and fiction, including a group of questions about self-writing, overwriting and over-reading. Keywords: The Tin Drum, autobiography, reality, fiction V I I . V A J D A S Á G I M A G Y A R T U D O M Á
H U M Á N T U D O M Á N Y O K LOVAS ILDIKÓ SPANYOL MENYASSZONY CÍMÛ LÁNY, REGÉNYÉNEK GENDER-SZEMPONTÚ ÉRTELMEZÉSE Szerzõ: BERÉNYI Emõke, IV. évfolyam Témavezetõ: Dr. DARABOS Enikõ egyetemi tanársegéd Intézmény: Újvidéki Egyetem, Bölcsészettudományi Kar, Magyar Nyelv és Irodalom Tanszék, Újvidék Dolgozatom célja Lovas Ildikó Spanyol menyasszony címû lány, regényének bemutatása gender-szempontú interpretációs módszerrel. A nõi tapasztalat irodalmi kifejezõdése, amit Virginia Woolf „a nézõpont különbségének, a mérce különbségének” nevez, a lehetséges olvasási stratégiát is megváltoztatja, hiszen a gynokritika a szexuális kódok fontosságát tudatosító olvasásmódot javasol. Nõként olvasni tehát olyan értelmezési attitûd felvállalása, amely eleve másféle kérdésfelvetést feltételez, mint az irodalomtudomány férfi sémája. Különösen érdekes ez egy olyan mû esetében, amely egyik történetszálában mintegy hivatkozási alapként közli a csáthi szövegkorpusz részleteit. Értelmezési szempontjaim tehát a genderhez vezetnek, hiszen a két nem közti viszony irodalmi jelölõinek megértésére törekszem. A populáris kultúrnosztalgia hetvenes évek óta megidézett ködlovagja, Csáth a XX. század eleje legtöbbet vitatott természettudományi ágának, a pszichoanalízisnek a követõje volt. A freudi nõiség-elméletek pedig biológiai determinizmusra épülnek, a pszichoszexuális fejlõdés dichotóm útját feltételezik, amelyben a nõi oldal passzivitással artikulálódik. Ez összefüggésben lehet a kor hagyományos társadalmi szerepfelfogásával, elméleti alapon pedig valószínûleg nem nélkülözi Otto Weininger Nem és jellem címû munkájában kifejtett elképzeléseit sem. Az anti-lányregény két narrátora éppen ebbõl a patriarchális világ által determinált elvárássokaságból nem találja a kiutat: így lesz vágyuk tárgyából (mely mindkettejük számára az ideálisnak hitt házasság) krisztevai értelemben vett abjekt, vagyis a megvetés, a félelem és az undor érzelmeinek belsõséges formája. Dolgozatom tehát megkísérli az eltérõ idõsíkokban jelen lévõ énelbeszélõk közötti „rokonság” feltérképezését, a sûrû motívumháló kibogozását, azaz lényegében a nõi sztereotípiák lebontását, illetve az azokkal való küszködés folyamatának vizsgálatát. Kulcsszavak: nõi irodalom, lányregény, Csáth N Y O S D I Á K K Ö R I K O N F E R E N C I A 161
Page 1 and 2:
7. Vajdasági Magyar Tudományos Di
Page 3 and 4:
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
R É S Z L E T E S P R O G R A M 19
Page 9 and 10:
14.15-14.30 . . . . Száraz Áron (
Page 11 and 12:
16.45-17.00 . . . . S z ü n e t R
Page 13 and 14:
M Û V É S Z E T E K Szekcióvezet
Page 15 and 16:
ELÕSZÓ A 7. Vajdasági Magyar Tud
Page 17 and 18:
A TDK-DOLGOZATOK ÖSSZEFOGLALÓI N
Page 19 and 20:
P L E N Á R I S T U D O M Á N Y O
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
É L Õ T E R M É S Z E T T U D O
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
É L E T T E L E N T E R M É S Z E
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
T Á R S A D A L O M T U D O M Á N
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110: T Á R S A D A L O M T U D O M Á N
Page 145 and 146: H U M Á N T U D O M Á N Y O K Thi
Page 147 and 148: H U M Á N T U D O M Á N Y O K The
Page 149 and 150: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A T
Page 151 and 152: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A Z
Page 153 and 154: H U M Á N T U D O M Á N Y O K MUZ
Page 155 and 156: H U M Á N T U D O M Á N Y O K AZ
Page 157 and 158: H U M Á N T U D O M Á N Y O K NÕ
Page 159: H U M Á N T U D O M Á N Y O K AZ
Page 163 and 164: H U M Á N T U D O M Á N Y O K TUM
Page 165 and 166: H U M Á N T U D O M Á N Y O K SEM
Page 167 and 168: H U M Á N T U D O M Á N Y O K the
Page 169 and 170: H U M Á N T U D O M Á N Y O K der
Page 171 and 172: H U M Á N T U D O M Á N Y O K nor
Page 173 and 174: H U M Á N T U D O M Á N Y O K ADA
Page 175 and 176: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A K
Page 177 and 178: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A M
Page 179 and 180: H U M Á N T U D O M Á N Y O K SZE
Page 181 and 182: H U M Á N T U D O M Á N Y O K LJU
Page 183 and 184: H U M Á N T U D O M Á N Y O K COS
Page 185 and 186: H U M Á N T U D O M Á N Y O K VAL
Page 187 and 188: M Û V É S Z E T E K JELFOLYAM (az
Page 189 and 190: M Û V É S Z E T E K A NEMLÉT MIN
Page 191 and 192: M Û V É S Z E T E K JEGYZETEK Sze
Page 193 and 194: M Û V É S Z E T E K Techniques li
Page 195 and 196: M Û V É S Z E T E K HANGVERSENY F
Page 197 and 198: M Û V É S Z E T E K HALLUCINÁLOK
Page 199 and 200: M Û V É S Z E T E K NEVESTA NOÆI
Page 201 and 202: N Y O S D I Á K K Ö R I K O N F E
Page 203 and 204: A VII. VMTDK-án AZ ALÁBBI FELSÕO
Page 205 and 206: A V I I . V M T D K T U D O M Á N
Page 207 and 208: V É D N Ö K E I N K : Tartományi
Page 209 and 210: T A R T A L O M SÁGI Andor (Újvid
Page 211 and 212:
TÁRSADALOMTUDOMÁNYOK T A R T A L
Page 213 and 214:
BALOGH AUER N. Zita (Pécs) Az újr
Page 215 and 216:
show all

Rezümékötet 2008. - vmtdk

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?