Rezümékötet 2008. - vmtdk

More documents

Recommendations

Info

184 H U M Á N T U D O M Á N Y O K ODEVANJE U SREDNJEVEKOVNOJ SRBIJI Autor: Šarolta KARTAG IV godina studija Mentor: Prof. dr Peter ROKAI profesor Institucija: Univerzitet u Novom Sadu, Filozofski fakultet, Departman za istoriju, Novi Sad Kolegijum za visoko obrazovanje vojvoðanskih Maðara Ovaj rad je pokušaj da se predstavi istorijat odevanja u Srbiji X–XV veka, taènije odeæu naroda u srednjem veku. Daje se pregled tkanina i materijala od kojih se pravila odeæa (npr. koža, krzno, sukno – a i sukno od koprive ili vune), ko se bavio šivenjem odeæe, po èemu se razlikovala gradska i seoska nošnja, šta su nosili kmetovi, kakva je bila odeæa plemstva a kakva odora vladara. Šta je odreðivalo ovaj segment života: obièajno pravo, pravni propisi ili vladarski ukazi? Da li su propisivali šta i kakvu odeæu mogu da nose pripadnici razlièitih nivoa društvene lestvice? Odevanje je jedan od naèina neverbalne komunikacije koji se, doduše u razlièitoj meri, ali u svakom periodu istorije bez sumnje koristio (o èemu svedoèi i èinjenica da u jeziku svakog naroda postoje brojne poslovice, izreke i izrazi u vezi sa odeæom, npr. „Odelo èini èoveka.”). Odeæa nekad u manjoj nekad u veæoj meri odaje društveni status onoga koji je nosi, o njegovom imovinskom i porodiènom stanju, etnièkoj pripadnosti kao i zanimanju. O ovoj ulozi odeæe svedoèe i preostali pisani dokumenti, likovni prikazi, kao i manji broj oèuvanih komada odevnih i sliènih predmeta. U svakom sluèaju može se zakljuèiti da osnovni odevni predmeti svakodnevne odeæe pokazuju veliku sliènost kod manje-više svih društvenih staleža, s tim da su uoèljive znaèajne razlike u vrsti i kvalitetu tkanina i materijala – dakle i u njihovoj vrednosti, kao i u kolièini i raskoši ukrasnih detalja. Kljuène reèi: odevanje, tkanina, plemiæka odeæa, društveni status V I I . V A J D A S Á G I M A G Y A R T U D O M Á
H U M Á N T U D O M Á N Y O K VALLÁSI ÉS MITIKUS ELEMEK TOLKIEN KÖZÉPFÖLDJÉBEN Szerzõ: MIKES Géza, III. évfolyam Témavezetõ: Mgr. HALUPKA-REŠETAR Szabina, egyetemi tanársegéd Intézmény: Újvidéki Egyetem, Bölcsészettudományi Kar, Angol Tanszék, Újvidék A dolgozat fõ témája J. R. R. Tolkien képzeletbeli világára (Középfölde) való hatások felkutatása. A Középfölde megteremtése J. R. R. Tolkien életmûvének számít. Az angol irodalom tanáraként Tolkien érdeklõdött az angolszász népek kultúrája és vallása iránt. Õ maga keresztény volt, de hite mellett az õsi germán népek hiedelmei és mitológiája is vonzották. Bátran feltételezhetjük, hogy ezen õsi hiedelmek és mitológiák, valamint a kereszténység miszticizmusa is igen nagy hatással voltak Tolkien alkotó munkájára. Dolgozatom alapvetõ célja ezen tényezõk hatásainak kimutatása. A kutatás során több összehasonlítást is alkalmaztam: Tolkien mitológiájának elemeit párhuzamba állítottam a legõsibb angolszász irodalmi mû – Beowulf – elemeivel, valamint az angolszász mitológia és a kereszténység elemeivel is. Az összehasonlítás eredményei igazolták az állítást, hogy Tolkien alkotására igen nagy hatást gyakorolt az angolszász pogány mitológia és a kereszténység is. Kulcsszavak: Tolkien, Középfölde, mitológia, kereszténység MYTHOLOGICAL AND RELIGIOUS INFLUENCES ON TOLKIEN’S MIDDLE-EARTH Author: Géza MIKES, 3 rd year student Supervisor: Mr. Szabina HALUPKA-REŠETAR, assistant professor Institution: University of Novi Sad, Faculty of Philosophy, Department of English, Novi Sad The aim of this paper is to explore the main influences on J. R. R. Tolkien’s mythology featured in the Middleearth of The Hobbit, The Lord of the Rings and The Silmarillion. Middle-earth is considered to be Tolkien’s lifework. As a professor of Medieval English literature, Tolkien conducted extensive research on ancient Anglo-Saxon culture and religion, as well as the myths and rites of the Germanic people. He was also a devout Christian, and was well acquainted with the mysticism of Christianity. On the basis of these facts we may assume, that Tolkien was strongly influenced by both the mysticism of Christianity and Anglo- Saxon mythology in creating the world of Middle-earth. This paper focuses on identifying these influences and on explaining their relevance. N Y O S D I Á K K Ö R I K O N F E R E N C I A 185
Page 1 and 2:
7. Vajdasági Magyar Tudományos Di
Page 3 and 4:
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
R É S Z L E T E S P R O G R A M 19
Page 9 and 10:
14.15-14.30 . . . . Száraz Áron (
Page 11 and 12:
16.45-17.00 . . . . S z ü n e t R
Page 13 and 14:
M Û V É S Z E T E K Szekcióvezet
Page 15 and 16:
ELÕSZÓ A 7. Vajdasági Magyar Tud
Page 17 and 18:
A TDK-DOLGOZATOK ÖSSZEFOGLALÓI N
Page 19 and 20:
P L E N Á R I S T U D O M Á N Y O
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
É L Õ T E R M É S Z E T T U D O
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
É L E T T E L E N T E R M É S Z E
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
T Á R S A D A L O M T U D O M Á N
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134: T Á R S A D A L O M T U D O M Á N
Page 145 and 146: H U M Á N T U D O M Á N Y O K Thi
Page 147 and 148: H U M Á N T U D O M Á N Y O K The
Page 149 and 150: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A T
Page 151 and 152: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A Z
Page 153 and 154: H U M Á N T U D O M Á N Y O K MUZ
Page 155 and 156: H U M Á N T U D O M Á N Y O K AZ
Page 157 and 158: H U M Á N T U D O M Á N Y O K NÕ
Page 159 and 160: H U M Á N T U D O M Á N Y O K AZ
Page 161 and 162: H U M Á N T U D O M Á N Y O K LOV
Page 163 and 164: H U M Á N T U D O M Á N Y O K TUM
Page 165 and 166: H U M Á N T U D O M Á N Y O K SEM
Page 167 and 168: H U M Á N T U D O M Á N Y O K the
Page 169 and 170: H U M Á N T U D O M Á N Y O K der
Page 171 and 172: H U M Á N T U D O M Á N Y O K nor
Page 173 and 174: H U M Á N T U D O M Á N Y O K ADA
Page 175 and 176: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A K
Page 177 and 178: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A M
Page 179 and 180: H U M Á N T U D O M Á N Y O K SZE
Page 181 and 182: H U M Á N T U D O M Á N Y O K LJU
Page 183: H U M Á N T U D O M Á N Y O K COS
Page 187 and 188: M Û V É S Z E T E K JELFOLYAM (az
Page 189 and 190: M Û V É S Z E T E K A NEMLÉT MIN
Page 191 and 192: M Û V É S Z E T E K JEGYZETEK Sze
Page 193 and 194: M Û V É S Z E T E K Techniques li
Page 195 and 196: M Û V É S Z E T E K HANGVERSENY F
Page 197 and 198: M Û V É S Z E T E K HALLUCINÁLOK
Page 199 and 200: M Û V É S Z E T E K NEVESTA NOÆI
Page 201 and 202: N Y O S D I Á K K Ö R I K O N F E
Page 203 and 204: A VII. VMTDK-án AZ ALÁBBI FELSÕO
Page 205 and 206: A V I I . V M T D K T U D O M Á N
Page 207 and 208: V É D N Ö K E I N K : Tartományi
Page 209 and 210: T A R T A L O M SÁGI Andor (Újvid
Page 211 and 212: TÁRSADALOMTUDOMÁNYOK T A R T A L
Page 213 and 214: BALOGH AUER N. Zita (Pécs) Az újr
Page 215 and 216: 7. Vajdasági Magyar Tudományos Di
show all

Rezümékötet 2008. - vmtdk

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?