Rezümékötet 2008. - vmtdk

More documents

Recommendations

Info

164 H U M Á N T U D O M Á N Y O K FÉLIG ÁTTETSZÕ TÜKRÖK (Bartis Attila két regényének összehasonlító elemzése) Szerzõ: WÖLFINGER Kitti, III. évfolyam Témavezetõ: Dr. BÓKAY Antal egyetemi tanár Intézmény: Pécsi Tudományegyetem, Bölcsészettudományi Kar, Modern Irodalomelméleti és Irodalomtörténeti Tanszék, Pécs A dolgozat Bartis Attila A séta és A nyugalom címû regényeirõl igyekszik részletes elemzést nyújtani, választott irányelvek érvényesítésével. A munka célja, hogy felhívja a figyelmet a Bartis-mûvek között meglévõ, bizonyos prózapoétikai és szemléletmódbeli kapcsolódási pontokra. Fõ témaként a narráció és az én-tapasztalat mibenléte, valamint a transzcendenshez való viszonyulás mikéntje jelölhetõ meg. A dolgozat deduktív módon építkezik, amennyiben azt a kiinduló tételt, mely szerint A séta és A nyugalom párregényként olvasható, az említett vonatkozásokban bizonyítani kívánja az egyes alkotásokra koncentrálva. A narratív szerkezetet tekintve összehasonlítási alapul szolgál, hogy mindkét szöveg emlékezõ pozícióból szólal meg, alanyi beszédmódot követ; emellett kérdésessé teszi az elbeszélõ kilétét. Az én-tapasztalat esetében a szubjektum önérzékelésének problémája adódik. A séta fõszereplõje múltbeli önmagát alkotja meg felnõttkoráig, ez a „maga” azonban mindvégig töredezett, megismerhetetlen marad. Weér Andor saját és testvére énjét egyesíti, ugyanakkor szerepe van Fehér Eszter énjének létrehozásában. Szintén értelmezési szempont a regényalakok transzcendenshez való viszonya, amely hasonlóan problematikusnak mutatkozik a mûvekben: A séta világa istentelen, nem Isten nélküli, de Isten-ellenes. A nyugalom lapjain esetlegesen egy apa-isten képe rajzolódhatna ki, ha Weér Andor bízna a magasabbrendûben. Vágyik rá, de nem tud fiú lenni. A befejezõ rész összegzõ igényû, a komparatív olvasás hozadékait veszi sorra. A végkövetkeztetés igazolja a kezdeti hipotézist: A séta és A nyugalom több vonatkozásban párregénynek tekinthetõ, azaz Bartis Attila regénymûvészetében önmagát építõ, tudatosan továbbépítõ prózapoétika nyilvánul meg. Kulcsszavak: összehasonlítás, elbeszélésmód, szubjektumkeresés, profanizáció V I I . V A J D A S Á G I M A G Y A R T U D O M Á
H U M Á N T U D O M Á N Y O K SEMI-TRANSPARENT MIRRORS (The comparative analysis of Attila Bartis’ two novels) Author: Kitti WÖLFINGER 3 rd year student Supervisor: Dr. Antal BÓKAY university professor IInstitution: University of Pécs, Faculty of Humanities, Department of Modern Literature, Pécs The essay offers a detailed analysis of the two novels of Attila Bartis: from The walk and The calm; according to selected angles. My purpose is to present some prose-poetical and point of view connections among different Bartis-works. The major themes are the nature of the narrative structure, the self-experience and the mode of relation to the transcendence. The paper is built up in a deductive manner, as it tries to prove the starting thesis, that The walk and The calm can be read as a couple of novel. From the point of the narrative structure the background of the comparison is that both texts are articulated as memories, their manner of speech is subjective; and the narrator’s identity is problematic. In the case of the self-experience the problem of the subject’s self-perception is presented. The walk’s main character constitutes oneself from his/her childhood to his/her adulthood; but this „oneself” all the while is being fragmentated and becomes unknowable. Andor Weér combines his self with the self of his sister, and participates in the establishment of Eszter Fehér’s self. The relation of the novel’s figures to transcendence is also very complex in the works: the world of The walk is godless, it means that it isn’t whitout God but it is against God. In The calm a father-god can be visualised, if Andor Weér could trust in the transcendent. Andor has a desire for it, but he cannot be a son. The end claims to be a summing up of the comparative reading and the initial hypothesis is proved by the conclusion: The walk and The calm can be taken for a couple of novel and in the art of Attila Bartis’ novel a consciously shaped prose-poetics manifests itself. Keywords: comparison, way of narration, subject-searching, profanity N Y O S D I Á K K Ö R I K O N F E R E N C I A 165
Page 1 and 2:
7. Vajdasági Magyar Tudományos Di
Page 3 and 4:
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
R É S Z L E T E S P R O G R A M 19
Page 9 and 10:
14.15-14.30 . . . . Száraz Áron (
Page 11 and 12:
16.45-17.00 . . . . S z ü n e t R
Page 13 and 14:
M Û V É S Z E T E K Szekcióvezet
Page 15 and 16:
ELÕSZÓ A 7. Vajdasági Magyar Tud
Page 17 and 18:
A TDK-DOLGOZATOK ÖSSZEFOGLALÓI N
Page 19 and 20:
P L E N Á R I S T U D O M Á N Y O
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
É L Õ T E R M É S Z E T T U D O
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
É L E T T E L E N T E R M É S Z E
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
T Á R S A D A L O M T U D O M Á N
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114: T Á R S A D A L O M T U D O M Á N
Page 145 and 146: H U M Á N T U D O M Á N Y O K Thi
Page 147 and 148: H U M Á N T U D O M Á N Y O K The
Page 149 and 150: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A T
Page 151 and 152: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A Z
Page 153 and 154: H U M Á N T U D O M Á N Y O K MUZ
Page 155 and 156: H U M Á N T U D O M Á N Y O K AZ
Page 157 and 158: H U M Á N T U D O M Á N Y O K NÕ
Page 159 and 160: H U M Á N T U D O M Á N Y O K AZ
Page 161 and 162: H U M Á N T U D O M Á N Y O K LOV
Page 163: H U M Á N T U D O M Á N Y O K TUM
Page 167 and 168: H U M Á N T U D O M Á N Y O K the
Page 169 and 170: H U M Á N T U D O M Á N Y O K der
Page 171 and 172: H U M Á N T U D O M Á N Y O K nor
Page 173 and 174: H U M Á N T U D O M Á N Y O K ADA
Page 175 and 176: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A K
Page 177 and 178: H U M Á N T U D O M Á N Y O K A M
Page 179 and 180: H U M Á N T U D O M Á N Y O K SZE
Page 181 and 182: H U M Á N T U D O M Á N Y O K LJU
Page 183 and 184: H U M Á N T U D O M Á N Y O K COS
Page 185 and 186: H U M Á N T U D O M Á N Y O K VAL
Page 187 and 188: M Û V É S Z E T E K JELFOLYAM (az
Page 189 and 190: M Û V É S Z E T E K A NEMLÉT MIN
Page 191 and 192: M Û V É S Z E T E K JEGYZETEK Sze
Page 193 and 194: M Û V É S Z E T E K Techniques li
Page 195 and 196: M Û V É S Z E T E K HANGVERSENY F
Page 197 and 198: M Û V É S Z E T E K HALLUCINÁLOK
Page 199 and 200: M Û V É S Z E T E K NEVESTA NOÆI
Page 201 and 202: N Y O S D I Á K K Ö R I K O N F E
Page 203 and 204: A VII. VMTDK-án AZ ALÁBBI FELSÕO
Page 205 and 206: A V I I . V M T D K T U D O M Á N
Page 207 and 208: V É D N Ö K E I N K : Tartományi
Page 209 and 210: T A R T A L O M SÁGI Andor (Újvid
Page 211 and 212: TÁRSADALOMTUDOMÁNYOK T A R T A L
Page 213 and 214: BALOGH AUER N. Zita (Pécs) Az újr
Page 215 and 216:
show all

Rezümékötet 2008. - vmtdk

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?