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BREVE HISTORIA COMIDA MEXICANA

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EL MAGUEY, TAMBIÉN SAGRADO<br />

El maguey es una planta de la familia de las agaváceas, de<br />

las que existen en México unas doscientas especies. Esta<br />

planta fue y todavía es parte del cultivo tradicional de los<br />

pueblos del altiplano, especialmente en lugares áridos y<br />

secos, pero fue en determinadas poblaciones de la Mesa<br />

Central donde abundó su explotación: Hidalgo, Puebla,<br />

Tlaxcala, Oaxaca, Querétaro, San Luis Potosí y gran parte<br />

del Valle de México. Los mexicas lo conocieron por<br />

metí, de mano, y huey, grande; aunque, de hecho esto no<br />

es un aztequismo, no se le puede negar parecido con la<br />

palabra maguey. El producto del maguey llamado octli<br />

(vino) es más conocido como pulque, nombre náhuatl<br />

apócope de poliuhqui, octli, vino podrido, aunque también<br />

el pueblo hasta hace más de treinta años lo llamaba neude,<br />

de necútic, cosa dulce, y octli, vino. Además de estos<br />

nombres se le han dado distintos calificativos coloquiales,<br />

como: tlayol, pulmex, tlamapa, baba, melón, babero,<br />

baba-dry, cara blanca, tlachique, tlachicotón, etcétera. Esta<br />

bebida es de color blanquecino lechoso y de consistencia<br />

babosa, resultado de la fel mentación del aguamiel. El<br />

pulque campechano o campechaneado es la liga del pulque<br />

fuerte o semilla y aguamiel, que se puede "curar" con frutas,<br />

cacahuates, capulín, almendra, piñón, apio, avena,<br />

piña, jitomate, guayaba, naranja, limón y con la tuna roja,<br />

curado9 que se llama sangre de conejo.<br />

Ya desde la etapa precolombina, el pulque había creado<br />

una especial religiosidad dentro de la teogonía indígena,<br />

1° perviviendo hasta nuestros días como forma de<br />

cultura popular derivándose hacia manifestaciones distintas:<br />

culinaria, placeres, música, canción, bailes, lite-

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