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y que la juventud, en concreto, mantienen con los sistemas políticos. Hasta el punto que, en
muchas ocasiones, el interés y la preocupación por problemas colectivos que presentan determinados
sectores juveniles se justifican y sostienen sobre una concepción despolitizada de los
mismos; dejan de ser cuestiones políticas para convertirse en asuntos de solidaridad colectiva.
Otro factor que interviene en el distanciamiento de la juventud a la política hace referencia a
las circunstancias vitales de la juventud en las sociedades desarrolladas. También estas se han
transformado, dando como resultado una situación presidida por la ambivalencia y en cierta
medida por la confusión. En el nuevo modelo de juventud de las sociedades postindustriales, las
seguridades tienden a desaparecer, las transiciones a la vida adulta se desestandarizan y la propia
de idea de juventud como periodo intermedio de interiorización y adquisición de reglas o
valores para lograr la madurez social pierde viabilidad, desde el momento en que la etapa de
dependencia familiar se alarga hasta límites temporales impensables (Evans y Furlong, 1997;
Wyn y White, 1997).
La principal consecuencia es una situación contradictoria en la que, por una parte, la juventud
presenta unas condiciones de vida sensiblemente mejores que antes, pero que al mismo tiempo
se encuentra atrapada en redes de dependencia que dificultan su presencia como sujetos autónomos
en la esfera pública, así como la asunción de responsabilidades colectivas, lo cual termina
dando argumentos a esa imagen de apatía y desinterés de nuestra juventud actual.
Según el Informe de Juventud del año 2000, en 1980 el 52% de los jóvenes se posicionaban
en la izquierda, este porcentaje fue decreciendo hasta estabilizarse en la década de los 90. Hoy
en día entre el 25 y 30 % de la población juvenil se considera de izquierdas. Estos flujos y reflujos,
son semejantes a lo que se observa en la población general española desde el final de la
transición hasta ahora. Ciertamente, las promociones juveniles se muestran algo más a la izquierda
que las de los mayores. Pero en la opinión de los realizadores del informe, el rasgo que caracteriza
más a los desplazamientos en la actitud política de la juventud española no se refiere tanto
a su ubicación política sino más bien a su desubicación. Es decir, muchos y muchas de nuestra
juventud no saben bien dónde posicionarse. Y en ese estado de perplejidad o desubicación se
encuentra un número importante de la población juvenil: al menos uno de cada cinco jóvenes
desde finales de los años ochenta.
La preferencia por la democracia antes que por otro sistema político es generalizada en la
juventud española: al menos tres de cada cuatro. La falta de entusiasmo democrático se muestra
más bien como desinterés o indiferencia ante el sistema gobernante, más que preferencia
por otros regímenes. Durante la juventud las actitudes democráticas se ven tanto más favorecidas,
cuando más se aleja la adolescencia y más se aproxima la edad adulta. Esta edad es en torno
a los 21 años. Es el momento de la vida en el que se han adquirido las experiencias y funciones
sociales que tengan que ver con estos cambios de actitudes. Influye mucho el paso de la
Enseñanza Secundaria a la Universitaria. Y todavía más el poder incorporarse a la vida activa.
Estos cambios existenciales inclinan a unas personas jóvenes hacia la izquierda, y a otras hacia la
derecha. Pero en todo caso, refuerzan la aceptación y el aprecio por las formas democráticas de
ordenamiento político.
En el Informe de Juventud también se muestra que existe una asociación estable a lo largo de
los años, entre la falta de aprecio por la democracia y las convicciones de extrema derecha. Esta
relación conviene saber cómo funciona. Existen unos datos que pueden contribuir a aclarar el
alcance y significado que tiene esa congruencia entre escoramiento ideológico y las querencias
totalitarias: En España, también ocurre que la ubicación política extrema derecha es uno de los
factores que muestra un efecto más desestabilizador para la identificación de la juventud con la
democracia. Sobre todo si coinciden, como suele ocurrir, extremismo de derechas y racismo. Por
lo que convendría prestar atención a algunos cambios sociales que si siguen evolucionando,
pueden favorecer el éxito de los programas totalitarios y xenófobos entre la juventud. Entre los
resultados hallados, aparentemente entre las personas jóvenes situadas en posiciones escoradas
a la derecha y que no comparten las preferencias por la democracia, florece más la indiferencia
hacia el sistema político, que el explícito interés por los regímenes dictatoriales y autoritarios.
La adolescencia y su interrelación con el entorno
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