'La adolescencia y su interrelación con el entorno' (2945 Kb.) - Injuve
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Desprecio, infravaloración, in<strong>su</strong>ltos, expresiones como “vete a tu país”, agresiones físicas<br />
negar favores, burlas faltas de educación, intimidación, acoso y amenazas físicas. Estas han sido<br />
descripciones directas de comportamientos discriminatorios, pero también estos/as chicos/as<br />
han interpretado determinadas <strong>con</strong>ductas en <strong>su</strong>s entornos como discriminatorias:<br />
Adscribirles a un determinado grupo y asignarles comportamientos vistos a otras personas<br />
de ese grupo, sentirse infravalorados por parte de los profesores en cuanto a <strong>su</strong>s capacidades o<br />
posibilidades de futuro, viéndose reflejado en las orientaciones académicas que <strong>el</strong> profesorado<br />
da a los chicos/as dirigiéndoles <strong>con</strong> mayor frecuencia hacia ciclos formativos que hacia bachillerato.Cuando<br />
les han preguntado en <strong>el</strong> estudio a los chicos y chicas sobre las razones de las actitudes<br />
y comportamientos racistas, han <strong>con</strong>testado de forma variada pero se pueden agrupar en<br />
las que dan las víctimas y las que dan los agresores. A veces se trata de la misma persona, víctima<br />
de racismo como minoría y agresor hacia otras minorías tanto en España como en <strong>su</strong> país de<br />
origen. Entre las razones de las víctimas cabe destacar: porque lo han aprendido en casa, por<br />
miedo, para evitar la inmigración ilegal, por distinguir a la gente, pensando que algunos grupos<br />
son mejores que otros… pero muchos de los entrevistados no entienden <strong>el</strong> por qué de estas<br />
agresiones. En cambio, las razones de los agresores son más vagas y generalistas y se pueden<br />
agrupar en dos: “porque todos somos racistas y en algún momento nos comportamos de esa<br />
forma incluso sin darnos cuenta”, y porque han tenido problemas <strong>con</strong> miembros de un grupo<br />
determinado.<br />
Otra dimensión que se ha analizado es cómo creen que se puede prevenir y qué medidas les<br />
parecen adecuadas. Casi todos han señalado que <strong>el</strong> pap<strong>el</strong> de los padres es fundamental para<br />
enseñar en la igualdad y ayuda a prevenir <strong>el</strong> racismo pero también <strong>con</strong>sideran que las familias<br />
son <strong>el</strong> origen de las actitudes y comportamientos racistas. Otras ideas mencionadas son la necesidad<br />
de tratar de identificarse <strong>con</strong> otras personas y otros puntos de vista, <strong>el</strong> haber sido extranjero<br />
uno mismo y poder ponerse en <strong>el</strong> lugar d<strong>el</strong> que es extranjero aquí.<br />
A modo de <strong>con</strong>clusión, en <strong>el</strong> estudio se expone que todos y todas los adolescentes entrevistados<br />
han <strong>su</strong>frido experiencias racistas en <strong>su</strong> entorno. Están <strong>con</strong>vencidos de la necesidad de una<br />
educación antirracista, sin embargo la mayoría no ha acudido a personas adultas de <strong>su</strong> entorno<br />
para resolver tales <strong>con</strong>flictos porque no crean la respuesta de los adultos pueda ser efectiva.<br />
De este modo, <strong>el</strong> equipo que ha realizado <strong>el</strong> informe cree necesario implicar tanto a adultos<br />
como a estudiantes a la hora de plantear una educación antirracista.<br />
En un estudio, Ignacio Av<strong>el</strong>lanosa (2006) muestra la ca<strong>su</strong>ística más común de población<br />
inmigrante que acude a los servicios de psiquiatría infantil. El autor se centra en <strong>el</strong> análisis de la<br />
emigración latinoamericana, mayoritariamente en la de mujeres, ya que responde a una demanda<br />
centrada en servicios para los que ser mujer es un factor positivo. Muchas de estas mujeres<br />
deberán dejara a <strong>su</strong>s hijos e hijas en <strong>su</strong> país, normalmente <strong>con</strong> la familia materna.<br />
En muchos casos, generalmente, la familia se reencuentra de nuevo. En algunos casos, son<br />
sólo los hijos e hijas quienes viajan porque la familia de origen se ha roto en esos años y cada uno<br />
de <strong>el</strong>los tiene una nueva pareja. A veces, incluso <strong>con</strong>ocerán a <strong>su</strong> nuevo padre a la llegada al aeropuerto.<br />
En todos los casos antes de venir a España han tenido que dejar la familia que <strong>con</strong>siguieron<br />
recrear. La abu<strong>el</strong>a que ha sido mamá durante todo este tiempo tiene que volver a ser<br />
abu<strong>el</strong>a porque ya mamá está <strong>con</strong> <strong>el</strong>los y este proceso de nuevo es traumático porque exige un<br />
nuevo du<strong>el</strong>o; siéndolo más para las niñas porque <strong>el</strong>la fue <strong>su</strong> figura de identificación en <strong>su</strong>s primeros<br />
años. Los hijos varones, generalmente se quejan y se enfrentan a la madre, buscando grupos<br />
entre los compañeros que han vivido experiencias semejantes y cuando tienen problemas<br />
casi todos <strong>con</strong>ductuales. Buscan la identidad perdida o <strong>con</strong>fusa en<strong>con</strong>trándose <strong>con</strong> <strong>su</strong>s iguales,<br />
aqu<strong>el</strong>los que también emigraron y reivindicando <strong>el</strong> orgullo de <strong>su</strong> origen. Los problemas para los<br />
padres son de <strong>con</strong>trol y de frustración si los re<strong>su</strong>ltados escolares y las perspectivas laborales no<br />
son los que soñaron. Las niñas viven los cambios y la necesidad de <strong>el</strong>aborar du<strong>el</strong>os <strong>con</strong>tinuos de<br />
forma más depresiva, que se manifiestan tanto en ideas de tristeza, como en trastornos psicosomáticos<br />
y fracasos escolares, como en los casos más graves, <strong>con</strong> intentos autolíticos poco planificados.<br />
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ESTUDIOS