Elementos de elocuencia forense / Pedro Sainz de Andino

LXI
proscribiera la oratoria de los tribunales? Jamás esta ha autorizado como
medios de persuasion, ni interponer el juramento en los raciocinios
ni solicitar por vías torpes la deferencia de los jueces, ni enternecer—
los con llantos femeniles, que es 16 que Platon reprueba; lo que el
orador judicial se propone es mostrar la justicia á los jueces é inclinarlos
á que reciban con-benevolencia estas pruebas, y esto es lo que
tambien les prescribe Platon, como su primer deber.
Concluyamos este punto, en que hemos sido mas difusos de lo que
correspondía á la estrechez de este discurso, por el respeto que se debe
á las instituciones y á la autoridad doctrinal de un pais, en que se pusieron
los cimientos de la civilizacion europea. Con lo espuesto nos parece
bien comprobado que la elocuencia, segun nosoti .os la entendemos,
y en la forma que la queremos para nuestro foro, ni estuvo
proscrita en Grecia, ni fue reprobada por sus filósofos, sino que antes
bien estaba admitida en sus tribunales y se miraba como indispensable
el ministerio de los oradores para la ilustracion de las cuestiones forenses
y la buena defensa de los interesados. ¿No fue Atenas.la verdadera
y primitiva cuna de este arte sublime? ¿no fué en su foro y en
su tribuna donde se formaron los grandes modelos que todavía nos
llenan de admiracion , tanto como nos enseñan y nos ilustran? ¿de
dónde se han sacado los primeros documentos del arte oratorio, sino
de las observaciones hechas sobre los discursos de los oradores griegos?
¿y cuál ha sido en fin, la fuente, donde Ciceron bebió su luminosa
y admirable doctrina, sino la escuela práctica de los Atenienses?
No nos debe merecer igual atencion y proligidad la referencia que
tambien se hace de los lejanos pueblos del Oriente, donde no está en
práctica la oratoria dél foro, para sacar otro argumento contra ella,
porque consideramós que tratándose de lo que conviene adoptar ó rechazar
en nuestras prácticas judiciales no debernos buscar modelos
en los estatutos y hábitos de un pueblo tan poco conocido de los europeos,
como la China, y de costumbres tan diferentes de las nuestras.
¿Qué tiene de estraño que unos jueces á quienes se ocultan muchas
veces los nombres de los litigantes, esten tambien privados de ver ilustrarlas
las cuestiones legales por un orador elocuente? Añádese á esto
que lejos de tener por un hecho incontestable que en aquel imperio no