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Elementos de elocuencia forense / Pedro Sainz de Andino

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estrados ; advirtiendo , que no correspon<strong>de</strong> segun el plan <strong>de</strong> esta obra,<br />

entrar en el <strong>de</strong>talle prolijo <strong>de</strong> los estudios preparatorios <strong>de</strong>l jurista , porque<br />

estos se hallan prescritos por las leyes y reglamentos literarios ; sino<br />

que dando por supuesto que habrá estudiado en las universida<strong>de</strong>s las<br />

materias asignadas á su facultad por el método, plan y tiempo que aquellos<br />

tienen <strong>de</strong>terminado , yo me contraigo á indicar el fondo <strong>de</strong> doctrina<br />

que <strong>de</strong>be formar el tesoro científico <strong>de</strong>l orador, ó sea el caudal <strong>de</strong> materiales<br />

que <strong>de</strong>be acumular para sus trabajos y composiciones.<br />

A este propósito me viene á la memoria la espresion <strong>de</strong> Séneca. Etiam<br />

quod discere supervacuum est , id pro<strong>de</strong>st cognoscere; para significar que<br />

no hay ciencia ni arte , cuyo conocimiento no sea útil al profesor <strong>de</strong> la<br />

que Ciceron llamaba omnium rerum , magnarumque artium scientiam.<br />

En efecto , no basta que el orador se haya aficionado á las bellas letras;<br />

que haya enriquecido su imaginacion con las bellezas y encantos <strong>de</strong> las<br />

<strong>de</strong>scripciones poéticas ; que haya aprendido con Condillac las reglas <strong>de</strong>l<br />

pensamiento , ni con Lacroix á dar a'sus raciocinios precisión , exactitud<br />

y método; que haya hecho con el estudio <strong>de</strong> la historia antigua y mo<strong>de</strong>rna<br />

un abundante acopio <strong>de</strong> máximas filosóficas y políticas , cuya verdad<br />

se <strong>de</strong>muestre por la esperiencia <strong>de</strong> los siglos , y que haya tomado suficientes<br />

nociones <strong>de</strong> la jurispru<strong>de</strong>ncia comun y <strong>de</strong> la particular <strong>de</strong> su pais;<br />

sino que <strong>de</strong>be tambien iniciarse en las ciencias sagradas, conocer cuando<br />

menos los principios generales <strong>de</strong> las naturales y físicas , é instruirse en<br />

las reglas <strong>de</strong> las artes liberales.<br />

Por eso <strong>de</strong>cian Ciceron y Quintiliano , que el orador <strong>de</strong>be estar instruido<br />

en todas las ciencias y artes : «quod omnibus disciplinis et artibus<br />

<strong>de</strong>bet esse instructus orator ; » porque no siempre estriba la dificultad <strong>de</strong><br />

un pleito en la aplicacion <strong>de</strong> una disposicion legal , sino que muchas veces<br />

no pue<strong>de</strong> resolverse sin el auxilio <strong>de</strong> los conocimientos propios <strong>de</strong><br />

otras ciencias , y aun <strong>de</strong> un arte meeánico. «Scepe in iis causes , quas<br />

omnes proprias esse oratorum profitentur , est aliquid , quod non ex usu<br />

forensi, sed ex obscuriore aliqua scientia sit promendum et assumendum.»<br />

Cit. <strong>de</strong> Orat. lib. 4 4. Qué caudal <strong>de</strong> ciencia , dice con su acostumbrada<br />

elegancia el canciller d'Aguesseau , qué erudicion tan vasta y ramificada,<br />

qué sagacidad <strong>de</strong> discernimiento , qué gusto tan bien formado<br />

no se necesitan para formar un orador elocuente ! El que crea que pue<strong>de</strong><br />

ceñir su ciencia á límites <strong>de</strong>terminados , no tiene una i<strong>de</strong>a exacta<br />

<strong>de</strong> su profesion.» Des causes <strong>de</strong> la décad. <strong>de</strong> l' eloq.<br />

Pero en medio <strong>de</strong> este piélago interminable <strong>de</strong> instruccion , que pue<strong>de</strong>

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