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Elementos de elocuencia forense / Pedro Sainz de Andino

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prendidos en ella y divisar todas sus consecuencias, es necesario penetrar<br />

la ley <strong>de</strong> la ley ; es <strong>de</strong>cir , la razon intrínseca <strong>de</strong> ella , <strong>de</strong>mostrar su<br />

conformidad con los principios eternos <strong>de</strong> la justicia , analizar cuál es el<br />

principio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho fundamental social , <strong>de</strong> que, cada ley positiva no<br />

<strong>de</strong>be ser mas que una consecuencia ; escudriñar las circunstancias que<br />

motivaron la ley <strong>de</strong> cuya aplicacion se trata , y elevarse en fin á la misma<br />

altura <strong>de</strong> conocimientos que tuvo ó <strong>de</strong>bió tener el autor <strong>de</strong> ella. Esta es<br />

la verda<strong>de</strong>ra obra <strong>de</strong>l jurisconsulto..<br />

Es , pues , un error crasísirno y fecundo en gravísimos inconvenientes<br />

para la buena administracion <strong>de</strong> justicia , creer, corno comunmente se<br />

suele creer , y <strong>de</strong>cir, que el letrado tiene bastante con saber el Jus constitutum<br />

, y que solo los que han <strong>de</strong> ser legisladores necesitan conocer el<br />

Jus constituens. «Certé cognitio legum ad vinos civiles proprié expectat,<br />

qui optime norunt , quid ferat societas humana, quid salas populi , quid<br />

equitas naturalis. , quid gentium mores , quid Teni?, publicarum forma<br />

diversw , i<strong>de</strong>oque possunt <strong>de</strong> legibus , ex principiis et prwceptis, tam equitatis<br />

naturalis , quam politicce <strong>de</strong>cernere. Quamobrem id nunc agatur ut<br />

fontes justitice et utilitatis publicce petantur, , et in singulis juris partibus<br />

caracter justi exhibeatur.» La legislacion , dice el canciller inglés Bacon,<br />

es propiamente la ciencia <strong>de</strong> los hombres <strong>de</strong> estado , entendiendo por tales<br />

aquellos que han hecho un estudio profundo <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s intereses<br />

<strong>de</strong> la especie humana; distinguiendo con precision y exactitud las conveniencias<br />

<strong>de</strong>l bien público , los preceptos <strong>de</strong> la equidad natural, los usos<br />

diferentes <strong>de</strong> las naciones y las varias formas en que estan constituidas;<br />

conocimientos todos, que son indispensables para aplicar con oportunidad<br />

y buen fruto á las relaciones sociales los principios <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho natural y<br />

las máximas <strong>de</strong> la sana política. Busquemos , pues , con cuidado, concluye<br />

diciendo el citado autor, los manantiales puros en don<strong>de</strong> la razon<br />

consignó el sagrado <strong>de</strong>pósito <strong>de</strong> la justicia.» De fontibus<br />

«Antes <strong>de</strong> empren<strong>de</strong>r el estudio <strong>de</strong> la jurispru<strong>de</strong>ncia positiva , aconsejaba<br />

D'Aguesseau á su hijo, dándole el plan que <strong>de</strong>bia seguir en sus estudios<br />

, es muy importante que os <strong>de</strong>diqueis á conocer los primeros principios<br />

<strong>de</strong> las leyes. No creais que habiais concluido, el estudio <strong>de</strong> la metafisica<br />

en las escuelas '<strong>de</strong> filosofia , porque tambien la jurispru<strong>de</strong>ncia tiene<br />

su metafisica particular. Yo no os aconsejaria este estudio, si solo se dirigiese<br />

á ocupar vuestra atencion con teorías inútiles , ó á proporcionaron<br />

una erudicion <strong>de</strong> mero adorno ; pero lo consi<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> rigorosa necesidad,<br />

para que conozcais que los principios <strong>de</strong> la legislacion son otras tantas

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