Elementos de elocuencia forense / Pedro Sainz de Andino

LXII
se permita á los letrados el auxilio de la elocuencia, como , se ha querido
persuadir bajo la fé de algunos , viajeros que se fiarian de relaciones
inexactas sin comprobarlas por sí mismos-, hallamos datos auténticos
que persuaden lo contrario.
En el Chou—King, libro sagrado de los chinos, que contiene la recopilacion
hecha por Confucio de sus máximas de moral, de politica y
de legislacion , se lee un estatuto del rey Tohingvang, anterior de mil
y ocho años á la era cristiana, en que se prescribe á los oficia—
les de justicia encargados de las defensas judiciales que fuesen activos
y diligentes para que los negocios no sufrieran entorpecimiento, y
que se abstuviesen de frases afectadas y falaces que pudieran inducir
los jueces á error, porque si mal á propósito se movian dudas
capciosas sobre la cuestion que se ventilara, era dificil su resolucion
(1) ; y en otro reglamento de Mouvang, que reinó 907 años
antes de la venida de Jesucristo al mundo, se previene tambien que
en la discusion de los procesos se eviten las palabras equívocas y
ambiguas, que solo ser virian para causar confusion : que se siguiesen
escrupulosamente las costumbres establecidas y que se estudiasen las
leyes con mucha reflexion para penetrar su verdadero sentido (2).
Fundado en estos antecedentes históricos, dice el sabio conde Pastorea
en su exámen comparativo de las legislaciones de Zoroastres,
Confucio y Mahoma , que jamás un orador en la China podia degradar
su ministerio aplicando los medios oratorios para disfrazar la mentira
el sofisma bajo la apariencia y los colores de la , verdad (3). Y
si hubiese estado prohibido el uso de la elocuencia ¿ á qué fin se
hubieran prescrito estas reglas dirigidas á evitar 'que se abusase de
ella? Cuando se establecian leyes sobre la disciplina que debian observar
los oradores, claro es que habia oradores ; y pues que se les
prevenia cómo habian de proceder en, sus discursos ante los tribunales,
incontestable es tambien que estos estaban admitidos en las defensas.
Dijimos en su lugar que algunos se satisfacen con que la elocuencia
(1) Part. 4. Cap. 20.
(2) Cap. 27.
(3) Part. 2. Art. 2. pág. 1 N6.