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Elementos de elocuencia forense / Pedro Sainz de Andino

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LXV<br />

el hombre tiene <strong>de</strong> mas apreciable y grave ; y siendo el teatro don<strong>de</strong><br />

mas trabaja la mala fe para torcer la genuina inteligencia <strong>de</strong> la ley<br />

y en que se 'emplean con mas audacia y capciosidad todos los medios<br />

que pue<strong>de</strong>n contribuir á. tergiversar la verdad <strong>de</strong> los hechos , presentan<br />

tambien la ocasion en que mas sensiblemente se reconoce la necesidad<br />

y conveniencia <strong>de</strong> la ciencia oratoria, <strong>de</strong> tal manera que los<br />

tiranos no se atreven á negar esta ayuda, aunque sea ceremonialmente,<br />

á las víctimas que su furor tiene ya <strong>de</strong>signadas para el sacrificio.<br />

¡ A cuántos peligros no estarian espuestos los <strong>de</strong>rechos mas preciosos<br />

<strong>de</strong>l hombre si la <strong>elocuencia</strong> no los escudase, protegiese y tomase<br />

parte en la lucha que continuamente les están moviendo la malicia y<br />

la injusticia <strong>de</strong> sus semejantes! ¡Qué otra cosa cosa nos representan los<br />

anales judiciales sino una conjuracion perpetua <strong>de</strong>l dolo contra la buena<br />

fe; <strong>de</strong>l engaño contra la probidad; <strong>de</strong> la envidia contra el mérito; <strong>de</strong> la<br />

calumnia contra la inocencia; <strong>de</strong> la impostura contra la verdad; <strong>de</strong> la<br />

usurpacion contra la propiedad , y <strong>de</strong>l vicio contra la virtud..! Si la<br />

mentira se reviste <strong>de</strong> las formas oratorias para adquirir mayor fuerza,<br />

¿cómo habría <strong>de</strong> negarse este mismo recurso á la verdad para que<br />

no se presente con menos po<strong>de</strong>r que la mentira? Acaso porque las<br />

pasiones suelen extraviar el corazon humano: ¿<strong>de</strong>beriamos privar á la<br />

virtud <strong>de</strong>l imperio que pue<strong>de</strong> ejercer sobre ellas, valiéndose <strong>de</strong> las<br />

afecciones generosas , que son las armas propias para combatirlas?<br />

Seamos exactos y consecuentes en nuestros 'principios <strong>de</strong> moral y<br />

<strong>de</strong> política, y no rehusemos todos los auxilios que puedan favorecer<br />

el triunfo <strong>de</strong> la justicia sobre la injusticia, ni privemos á la<br />

virtud <strong>de</strong> los medios con que pueda <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rse <strong>de</strong>l vicio y <strong>de</strong> la mentira.<br />

¿Para qué serviria la jurispru<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>sentrañando y revelando<br />

los <strong>de</strong>rechos que se <strong>de</strong>rivan <strong>de</strong> las leyes, si en la oratoria no se<br />

hallasen armas para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rlos y asegurar su posesion? Estas son<br />

dos ciencias inseparables ; y si se reconoce la necesidad <strong>de</strong>l ministerio<br />

<strong>de</strong> los jurisconsultos, se ha <strong>de</strong> convenir igualmente en que los oradores<br />

son los órganos indispensables para que la justicia que aquellos califican<br />

se <strong>de</strong>muestre eficazmente y sea acogida y administrada con rectitud<br />

y acierto. Jurispru<strong>de</strong>ntice arti finitima est dicendi gravior facultas,<br />

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