Impactos socioculturales en el turismo comunitario. Una ... - Pasos

Als «homes autèntics», jalach’ winik, bats’i
vinik, bats’il winik, protectors de la Selva
Lacandona;
als homes de cor dur que per necessitats van
arribar a aquestes terres selvàtiques;
a les dones teixint les seues pròpies històries
en les artesanies i
als joves compromesos amb la recuperació de
les tradicions i preocupats en la conservació
de la naturalesa, tots en la recerca de la bona
vida lekil kuxlejal.
A tots ells que, partint dels seus coneixements
ancestrals i adaptant-se a les noves propostes
globals, estan creant les bases per al desenvolupament
local a través de la gestió del turisme
comunitari.
A ti bats’i viniketike jalach’ winik, bats’il winik,
lajantunetike;
a ti viniketik tsots o’ontonike yu’un jtunel
vokolal ik’otik li la te’tikal osilaltike;
ti antsetike sjalik batel slo’iltajel kuxlejalik te ta
svu’emal yabtelal chi’uk ti keremetike yak’be
xch’unobil sventa ta xcha’kuxekil ti kuxlejal
chi’uk vulvunel yo’ontonik;
ta k’ejel stalelik skotolik oyik ta sa’el tal slekil
skuxlejalil lekil kuxlejal.
Ta skotolik le’ike, k’usi xet’elal ta yu’un yojtakinbilik
svonejaletik xchi’uk snopojesbasel ta
li yach’ubtasobil k’op, yikal ch’iesik li yi’bel
sventa li xch’ielal paraje ta sventa sk’aneltal
xambalil ta bats’i jnaklometike.
A «los hombres auténticos», jalach’winik,
bats’i vinik, bats’il winik, protectores de la
Selva Lacandona;
a los hombres de corazón duro que, por necesidades,
llegaron a estas tierras selváticas;
a las mujeres que tejen sus propias historias en
las artesanías y
a los jóvenes comprometidos con la recuperación
de las tradiciones y preocupados por
la conservación de la naturaleza, todos en la
búsqueda de la buena vida lekil kuxlejal.
A todos los que, partiendo de sus conocimientos
ancestrales y adaptándose a las nuevas
propuestas globales, están creando las bases
para el desarrollo local a través de la gestión
del turismo comunitario.
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