FUENTES GRECOLATINAS DEL PRÓXIMO ORIENTE, EGIPTO ...

urbana, sino también con la repoblación de viejas ciudades con colonos y lafundación de nuevos centros coloniales. De este modo, colonización yromanización, en un contexto de fuerte urbanización del imperio, acabaríaconvirtiéndose en uno de los pilares político-sociales esenciales del estado romano.Entre los títulos que se refieren al emperador se destacan el de Pater Patriae,dignidad de primer ciudadano del estado romano, y censor, una magistratura cuyaexistencia toma cuerpo a partir de la idea de que el grupo ciudadano no es lasimple adición de individuos, sino una verdadera comunidad ordenada pordeterminados principios que en Roma fueron las curias, las tribus y las centurias.La modificación del número de ciudadanos en sus respectivos grupos supuso lanecesidad de hacer revisiones periódicas, tarea que fue, precisamente, laencomendada a los dos censores[173].Delfos era una ciudad de la Fócide, al pie del monte Parnaso, cercana a Corinto,que debía su fama al santuario panhelénico oracular de Apolo. Delfos fue, enprincipio, un santuario prehelénico de culto a una divinidad llamada Pitón, a laque el dios derrota en combate. Allí se encontraba, además, el omphalos u ombligodel mundo, señalado por una gran piedra redondeada. En el templo funcionaba eloráculo, al que los ciudadanos solicitaban respuestas a diversas cuestionesreferentes a su futuro, y cuya solución era dada por una pitia o sacerdotisa queinterpretaba las respuestas en trance o éxtasis, inducida por el mismo dios Apolo.También Delfos era renombrada por otros dos elementos destacados: primero,porque allí se practicaba un culto a Dioniso y, por eso, se reconocía como un centrode purificación catárquica; y segundo, porque el lugar fue centro de la anfictioníao liga para la unidad de las ciudades griegas, albergando el tesoro de distintaspoleis. En definitiva, Delfos fue un renombrado centro de culto, de peregrinación yde unidad.Apolo, dios de la segunda generación de los Olímpicos, era hijo de Zeus y Leto, yhermano de Ártemis. En Delfos, este dios mató con sus flechas a un dragón,monstruo ctónico, llamado Pitón (o, a veces, Delfine), encargado de proteger unantiguo oráculo de Temis, pero que se entregaba a toda clase de desmanes,enturbiando los manantiales, robando los ganados y a los aldeanos. En recuerdo desu hazaña, o para aplacar la cólera del monstruo después de muerto, fundó en suhonor unos juegos fúnebres, llamados Juegos Píticos, y después consagró untrípode en el santuario. Los habitantes de Delfos celebraron con cánticos de triunfo