FUENTES GRECOLATINAS DEL PRÓXIMO ORIENTE, EGIPTO ...

(peán) la victoria de la divinidad. Apolo es considerado un dios hermoso, alto,prototipo de belleza clásica, deidad de la música y la poesía, por lo tanto, de lasartes y el refinamiento cultural, por lo que solí representársele en el monteParnaso presidiendo los concursos de la Musas. Aunque dios del vaticinio y lamúsica, deidad pastoral, cuyos amores con las ninfas y los mancebos trocados enflores lo unen íntimamente con la vegetación y la naturaleza, Apolo era, al mismotiempo, un dios guerrero[174]. Apolo se convirtió, paulatinamente, en el dios de lareligión órfica, y a su nombre fue asociado un sistema mitad religioso, mitadmoral, que prometía a sus iniciados la salvación y la vida eterna; acabó siendo elpadre de Pitágoras. Como Hiperbóreo, reinaba sobre las Islas de losBienaventurados, que son los paraísos del Orfismo y el Neopitagorismo[175].El procónsul, en este caso Lucio Junio Gallio, era un promagistrado que poseía elimperium, es decir, el poder originario y soberano de vida y muerte logrado poraclamación popular y la salutación de los soldados, consular. En general, era uncónsul al que se le prorrogaba el imperium[176] para que pudiese finalizar unaguerra, aunque, desde la mitad del siglo II a.C., también para confiarle el gobiernode una provincia. En época imperial, como es nuestro caso, un procónsul es ungobernador de provincia senatorial. Sus atribuciones, como poseedor delimperium, eran: el mando militar, el derecho a dictar ordenanzas, la facultad deadministrar justicia civil y criminal, y el derecho a convocar al Senado y losComicios.Cicerón Sobre las Leyes, Polibio, con sus Historias, y Suetonio, son fuentesreferenciales para adentrarse en el período de la dinastía julio-claudia y en elconocimiento de las instituciones políticas. Calímaco, Píndaro, y diversas tragediasde Esquilo y Eurípides, son válidas en lo tocante a la importancia panhelénica de lalocalidad de Delfos y al culto de Apolo.5. Bibliografía clásica y actualizada-Bravo, G., Poder político y desarrollo social en la Roma antigua, Madrid, 1989- H., Acts of the Apostles, Hermeneia, Traducido por J. Limburg et alii, FortressPress, Philadelphia, 1987A., St. Paul: A Study in Social and Religious History, Hodder and Stoughton,Londres, 1912. (Traducido por L. R. M. Strachan)