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Bello, Gramatica castellana

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metafórico de voudrais (quisiera), pretérito con valor cortés de presente; póngase je veux y setendrá que decir «que vous ayez fini» (que usted haya terminado). Por lo tanto, <strong>Bello</strong> no loincluye aquí, sino en el capítulo de los usos metafóricos, § 315.Como hemos visto para los tiempos del indicativo con los autores anteriores, el paraleloentre la Grammaire y <strong>Bello</strong> para los del subjuntivo hace destacar, junto con la relación decontinuidad, la gran distancia que hay entre los borradores de sistemas de los unos y el sistemariguroso que <strong>Bello</strong> consiguió construir.En España no hizo tradición antes de <strong>Bello</strong> el principio de Port-Royal, que era tratamientocasi desconocido.-LXII-De lo que yo he leído (me faltan muchos libros), sólo Vicente Salvá lo atiende y sólo en dospuntos aislados, pues excluye de la conjugación los tiempos compuestos con haber y participio,aunque explica alguna de sus particularidades: llama a cantaba pretérito co-existente (p. 51),conforme con el simultáneo de los franceses y con el que <strong>Bello</strong> llamaría co-pretérito, y distingueentre canté y he cantado lo mismo que Condillac y sus secuaces, según sea o no pasado elperíodo de tiempo dentro del cual ocurre la acción del verbo. Gramática de la lengua <strong>castellana</strong>,edic. 1867, pp. 186-87.Honor al mérito. Hemos de reconocer que sin el principio de Port-Royal nuestro autor nohabría podido siquiera iniciar el estudio de su sistema: los tiempos verbales eran fechadores de laacción, unos absolutos y otros relativos a los absolutos. <strong>Bello</strong> adoptó este principio fundamental,y eliminando rigurosamente toda otra consideración 63 (tiempos definidos e indefinidos, próximoso lejanos, perfectos o imperfectos), se dispuso a encuadrar en él todos los tiempos de nuestraconjugación. Su decisión de construir un sistema riguroso le impuso esa simplificación. Su ideadel tiempo era la más adecuada para tal empresa: primero lo esquematiza en una línea recta queviene del pasado y corre hacia el porvenir, y luego lo concibe como verdaderamente idéntico consu esquema. Y no es idea distraída, sino pensada y expuesta críticamente en su Filosofía delconocimiento: «El tiempo es una hechura de la imaginación» 64 , dice primero, ya que la duracióno tiempo no existe de por sí, sino en las cosas que duran, lo mismo que la blancura o la extensión-LXIII- existen sólo en las cosas blancas o extensas. Pero fijada luego su imaginación por loque llama «divisiones naturales» del tiempo en años y días, y divisiones humanas en siglos,meses, horas, minutos y segundos, deduce que pensamos toda duración limitada viéndola sinremedio coexistente con un «segmento» de la duración total, un segmento que la «mide», p. 101.La mínima duración es un instante, un punto-instante. Con esto ya es inevitable la representaciónde que: «El tiempo es una serie indefinida y continua de instantes»; y trasladando la imagen allenguaje de la geometría espacial: «El tiempo es como una línea recta indefinida sobre la cual semueve en una dirección constante y con una velocidad uniforme el momento presente que ladivide en dos partes, tiempo pasado y tiempo futuro». En conformidad con esta imagen despliegay distribuye los tiempos de la conjugación <strong>castellana</strong> en puntos correlativos de la línea-tiempo:Pretérito Presente Futuro

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