sophisticated princes and enigmatic xv century paintings - Abolala ...

148 MECENES ERUDITS ET PEINTURES ENIGMATIQUES
Fig. 182 – Détail d’une page du manuscrit d’Abou-Sa`id-nâma qui fait allusion au fait que le premier fils de
Gengis Khân était un bâtard
Un élément majeur dans le processus d’acculturation du jeune Abou-Sa`id fut la
production d’un volume illustré de l’épopée persan, le Châhnâma ou le Livre des
Rois, dans lequel chaque miniature devait illustrer à la fois un événement de l’histoire
des Mongols et un épisode du Châhnâma. Cette copie spéciale du Châhnâma fut
désignée par le sobriquet de Abou-Sa`id-nâma (lit. Livre de Abou-Sa`id) en hommage
au roi pour lequel elle avait été faite. 245 Il est intéressant de noter que le Châhnâma
incluait une partie substantielle de l’Histoire d’Alexandre, non pas celle de Quinte
Curce, mais la version plus pittoresque attribuée à l’auteur connu par la désignation
pseudo-Callisthènes. Les fantastiques épopées d’Alexandre servirent à attirer
l’attention du jeune prince mongol vers la poésie persane, et en même temps (comme
l’histoire d’Alexandre le Grant de Vasco da Lucena produite pour Charles le
Téméraire) elles pouvaient l’éduquer en matière de justice et bonne gouvernance.
Ce manuscrit servit aussi à se moquer des cousins d’Abou-Sa`id, tels les khâns de la
Horde d’Or qui occupait la Russie. De même que l’Exécution de Philotas (fig. 123)
faisait allusion à la trahison de Louis XI envers les habitants de Liège et envers
Charles le Téméraire, une illustration du Abou-Sa`id-nâma (fig. 182) avait pour but de
ridiculiser les membres de la Horde d’Or, en rappelant que leur ancêtre Jochi (1185–
1226), n’était pas vraiment le fils aîné de Gengis Khân, mais un bâtard conçu lorsque
sa mère avait été en captivité chez un clan rival. 246 Les khâns de la Horde d’Or
245 Soudavar 1996. L’Abou-Sa`id-nâma est généralement désigné comme le Châhnâma Demotte dans les
publications occidentales ( Demotte étant le marchand responsable du démembrement de ce manuscrit).
246 Dans la partie droite de cette illustration malheureusement mutilée, le jeune héros Fereydoun (qui
était destiné à conquérir le monde, mais fut, dès sa naissance, soustrait au courroux d’un tyran)
questionne sa mère au sujet de l’identité de son père. Cette scène est suivie dans la partie gauche par la
bagarre qui éclata entre les fils de Gengis, lorsque celui-ci voulut choisir comme successeur Jochi (qui
n’était pas vraiment fils de Gengis). Pour finir, Gengis désigna son troisième fils comme successeur et