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sophisticated princes and enigmatic xv century paintings - Abolala ...

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Tableau C : La Vierge des Médicis<br />

La Vierge des Médicis de Van der Weyden avait été achetée en 1833 à l’écrivain et<br />

collectionneur Giovanni Rosini à Pise pour le musée Städel. Depuis, on a toujours<br />

supposé qu’elle avait été comm<strong>and</strong>ée par un membre de la famille des Médicis à<br />

Florence. 124 Il y a bien sûr plus d’une raison pour cette supposition : sa provenance<br />

italienne, le fait que Van der Weyden était allé à Rome en 1450, sa composition<br />

symétrique qui, prétendument, était inspirée du model sacra conversazione italien<br />

(dans lequel la Vierge est encadrée symétriquement par des saints), le lys florentin du<br />

blason qui se trouve en bas de la peinture, et cette ressemblance apparente entre les<br />

figures saintes représentées dans ce tableau et les membres de la famille des Médicis.<br />

On a suggéré que sur la gauche, se tenaient St Pierre et St Jean-Baptiste en référence<br />

aux deux fils de Cosimo (Piero et Giovanni) ; et sur la droite, il y avait les deux frères<br />

jumeaux syriens, St Côme et St Damien, qui sont les patrons protecteurs des<br />

médecins, et qui évoquent le nom des Médicis, car en italien, « médecins » est<br />

prononcé medici. 125<br />

Mais le problème est qu’aucun des inventaires des Médicis ne mentionne ce<br />

tableau. 126 Et récemment, Margaret Koster a rejeté la suggestion que le prototype de la<br />

sacra conversazione était florentin, pour la bonne raison que la célèbre peinture de<br />

Van Eyck à Bruges, la Vierge et le chanoine Van der Paele, présentait déjà cette<br />

configuration en 1436. 127 En outre, on n’a pu expliquer pourquoi les figurants sur la<br />

gauche sont vêtus à l’ancienne t<strong>and</strong>is que ceux de droite ont des vêtements<br />

contemporains. Si les jumeaux syriens devaient seulement évoquer le nom des<br />

Médicis, pourquoi ne portent-ils pas des vêtements romains ou orientaux, en harmonie<br />

avec les autres ? 128 En tant que martyrs, tous deux devaient avoir des capes rouges,<br />

124 e<br />

Nutall 2004, p. 85-88, et n. 80 p. 275. Une source du XIX mentionne que ce tableau provenait de la<br />

famille des Gucciardini, idem.<br />

125<br />

Nutall 2004, p. 85; Van der Kemperdick 1999, p. 116. On devrait ajouter que les deux frères jumeaux<br />

syriens, St Côme et St Damien, étaient associés aux Médicis parce que Cosimo avait un frère jumeau<br />

Damien qui mourut tres tôt. Ce qui explique aussi le choix de ce nom bizarre pour Cosimo.<br />

126<br />

Nutall 2004, p. 88, n. 80 p. 275.<br />

127<br />

Koster 2002, p. 80.<br />

128<br />

Les saints jumeaux, Côme et Damien, qui figurent dans deux retables de Fra Angelico, sont habillés à<br />

l’orientale ; voir Pope-Hennessy 2002, p. 48-51.

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