La Mère des chrétiens et la Reine de l'Église - Livres mystiques

loa LES APOTRES PERSÉCUTÉS
d'autres yeux le Calvaire, et de proclamer Jésus-
Christ son Dieu sur la scène de ses anciennes
fureurs. Il a toutefois un autre but, écrit de sa
propre main : il va voir Pierre. « Le voir, remarque
saint Chrysostome, comme on vient admirer solennellement
une chose pleine de merveilles et digne
d'être recherchée, le contempler, l'étudier; le voir,
ajoute le même Père, comme plus grand, aussi
bien que plus ancien que lui 1
; » le voir, non pour
être instruit, lui que Jésus-Christ instruisait luimême
par une révélation expresse, mais afin de
donner la forme aux siècles futurs, et pour qu'il
demeurât établi à jamais que, quelque docte, quelque
saint qu'on soit, fût-on un autre saint Paul, il
faut voir Pierre 8
.
Mais voir Pierre pendant quinze jours à Jérusalem
peut-il se concevoir, pour l'heureux Paul,
sans voir Marie 3
? Poser la question c'est la résoudre,
surtout quand on écoute les battements de ce
rieuse domination; il changea son nom afin de lui apprendre
quel était son nouveau maître; a 0
le nouvel apôtre
aurait choisi le nom de Paul par humilité, ce nom signifiant
petit, minime, exigu ; il l'aurait pris afin de passer pour
le moindre de tous les apôtres.
1
8. CHRYS., cap. ii, Comment, in Epist. ad Galatas.
* BOSSUBT, Sermon sur l'unité de l'Église.
3
Jean, à ce moment, n'était pas à Jérusalem; mais son
absence n'entraînait point celle de la Mère de Dieu ; sa
maison étant continue au Cénacle, Pierre et Jacques veillaient
sur le céleste dépôt. — Au surplus, Paul a conversé
avec Jean à Jérusalem dans un autre voyage, comme luimême
en fait foi (Galat, II, 9), et dès lors sa conversation