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La Mère des chrétiens et la Reine de l'Église - Livres mystiques

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CE IA REINE 353<br />

manifeste, vu que renoncer au mariage, en Orient<br />

<strong>et</strong> à c<strong>et</strong>te époque, était un grand, un très grand<br />

sacrifice, surtout pour <strong>la</strong> fille du vainqueur <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

Ammonites; <strong>et</strong> son père, en <strong>la</strong> vouant au célibat,<br />

se privait <strong>de</strong> tout espoir <strong>de</strong> postérité, car elle était<br />

son unique enfant *.<br />

<strong>La</strong> Bible <strong>et</strong> <strong>la</strong> tradition rabbinique ajoutent un<br />

détail qui ramène <strong>la</strong> scène <strong><strong>de</strong>s</strong> pleurs :<br />

C<strong>et</strong>te coutume, dit le Livre <strong><strong>de</strong>s</strong> Juges, s'est,<br />

<strong>de</strong>puis, toujours observée en Israël : que toutes les<br />

filles d'Israël s'assemblent une fois Vannée pour<br />

pleurer <strong>la</strong> fille <strong>de</strong> Jephté <strong>de</strong> Ga<strong>la</strong>adpendant quatre<br />

jours" 2<br />

.<br />

<strong>La</strong> tradition rabbinique qui interprète l'holocauste<br />

dans le sens d'une immo<strong>la</strong>tion par <strong>la</strong> virginité, dit<br />

que, quatre fois par an, les vierges d'Israël montaient<br />

à son ermitage pour <strong>la</strong> consoler. Elles lui par<strong>la</strong>ient<br />

sans <strong>la</strong> voir*.<br />

Un grand <strong>de</strong>uil, un <strong>de</strong>uil public, continua donc,<br />

chaque année, chez le peuple <strong>de</strong> Dieu, le cours <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

<strong>la</strong>rmes <strong>de</strong> <strong>la</strong> fille <strong>de</strong> Jephté. Soit qu'elle eût expiré<br />

sur le bûcher, soit que le reste <strong>de</strong> ses jours se fût<br />

écoulé dans une clôture perpétuelle, les pleurs qu'elle<br />

avait <strong>de</strong>mandé à verser, non sur <strong>la</strong> perte <strong>de</strong> sa vie,<br />

mais sur sa virginité, ne tarirent pas. Les jeunes<br />

1<br />

Voir l'exposé <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te opinion dans DRACH, Harmonie<br />

<strong>de</strong> VÈglise <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Synagogue, t. I, p. 941, 377; — <strong>et</strong> dans<br />

VIGOUROUX, Manuel biblique; t. II, p. 56-6o.<br />

- Juges, xi, 4°*<br />

3<br />

DRACH, T. IF, 24', 1*77.<br />

AO.

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