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La Mère des chrétiens et la Reine de l'Église - Livres mystiques

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298 ELLE DIRIGE LES DÉVELOPPEMENTS<br />

Voilà, dans tout c<strong>et</strong> ensemble, l'explication <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> louange <strong>de</strong> saint Pierre au peuple catholique :<br />

Vous êtes un sacerdoce royal. Ainsi donc, en vertu<br />

du sacrement <strong>de</strong> Tordre, le sacerdoce est conféré<br />

au Souverain Pontife, aux Evêques, aux prêtres.<br />

Puis, en vertu d'autres sacrements <strong>et</strong> du dogme <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> communion <strong><strong>de</strong>s</strong> saints, quelque chose <strong>de</strong> sacerdotal<br />

se prolonge chez tous les simples fidèles qui<br />

vivent saintement. Et toute c<strong>et</strong>te unité, tout ce<br />

corps ose se présenter <strong>de</strong>vant Dieu, entreprend sa<br />

louange, aspire entrer dans son sein, parce que<br />

tout ce corps est indissolublement uni à Jésus-<br />

Christ qui est sa tête, son chef <strong>et</strong> le Pontife éternel.<br />

Mais, dans c<strong>et</strong>te hiérarchie du sacerdoce royal,<br />

où êtes-vous, ô Marie; quelle est votre p<strong>la</strong>ce?<br />

Chacun vous veut, chacun vous réc<strong>la</strong>me. Vous<br />

<strong>de</strong>vez être avec le Pape, avec les Evêques, avec les<br />

prêtres, avec les vierges, avec les pieux fidèles.<br />

Comment serez-vous à <strong>la</strong> fois avec tout le mon<strong>de</strong>,<br />

ô Vierge sacerdotale? Le Saint-Esprit y a pourvu!<br />

Remontons au sacre, qui est le point <strong>de</strong> départ<br />

<strong>de</strong> tout, qui donne droit à l'ob<strong>la</strong>tion du sacrifice,<br />

au port <strong>de</strong> <strong>la</strong> couronne, à l'épanouissement <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

saintes vertus. Or, quand le premier <strong><strong>de</strong>s</strong> sacres a<br />

eu lieu 1<br />

, celui du Pontife éternel, <strong>de</strong> l'Homme-<br />

1<br />

L'onction première convient tellement au Sauveur que<br />

« le nom <strong>de</strong> Christ lui est donné, nous dit saint -Augustin^<br />

à cause <strong>de</strong> Fonction du chrême ; Christus a chrismate. »<br />

Mais le saint Docteur se <strong>de</strong>man<strong>de</strong> aussitôt <strong>de</strong> quelle huile<br />

le Sauveur est sacré : « Evi<strong>de</strong>mment, dit-il, d'une huile toute

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