You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
tömeg tagjaként részt vettem az 1956-os forradalomban, ezt követően öt hónapi börtönbüntetésre<br />
ítéltek. Miután a politika ilyen mélyen áthatotta életemet, ennek természetes folyománya ez iránti<br />
elkötelezettségem.<br />
A rendszerváltásig megvalósulhatatlan álom maradt számomra a politikai pálya, ennek ellenére 1989-<br />
ben tudatosan döntöttem úgy, hogy mégsem leszek politikus. A politikai és ezekkel összefüggő<br />
társadalmi és gazdasági kérdések iránti tudományos érdeklődés érthetően következett múltamból és<br />
beállítottságomból. A társadalomtudósi hivatást úgy képzeltem el, hogy abba egyaránt beletartozik a<br />
társadalmi valóság feltárása, az oktatás, a tudományos ismeretek népszerűsítése és - nem<br />
utolsósorban - mindezen keresztül hozzájárulás a magyarországi állapotok megjavításához.<br />
Amikor 1949-ben leérettségiztem, természetesen a tudományos pálya is elérhe tetlen ábrándnak tűnt.<br />
Segédmunkásként tudtam csak elhelyezkedni. A reményt, hogy valaha társadalomtudományi munkát<br />
végezhessek, soha nem adtam fel. 1962 őszén szerződéses állást kaptam a Központi Statisztikai<br />
Hivatal Könyvtárá ban, igaz, először napi négyórás munkaidőben. Úgy éreztem, az első lépés<br />
megtörtént az olyannyira áhított tudományos munka felé vezető úton.<br />
Az ötvenes években nem szociológiai pályára készültem. Az igazat megvallva nem is igen tudtam a<br />
szociológia tudományának létezéséről. Ez a tény is jól jellem zi azt az intellektuális tudatlanságot,<br />
amelyben abban az időben Magyarországon éltünk. Varga István polgári közgazdászprofesszor,<br />
valamint néhány közgazdaságtani könyv, elsősorban Heller Farkas és Joseph Schumpeter, valamint<br />
John Maynard Keynes műveinek olvasása felkeltette érdeklődésem a közgazdaságtan iránt. Esti<br />
hallgatóként az ELTE jogi karán fél évig hallgattam Varga István demográfi ai előadásait is. A KSH<br />
Könyvtárában kerültek először a kezembe külföldi szocio lógiai munkák, az akkor ugyancsak ott<br />
dolgozó Szelényi Iván tanácsára kezdtem azokat figyelmesen tanulmányozni. Amikor 1963-ban a KSH<br />
Népességtudomá nyi Kutató Intézetének immár főállású munkatársa lettem, elsősorban szociológiai<br />
témákat, az alkoholizmust, majd a társadalmi mobilitást és az idős emberek hely zetét kutathattam.<br />
Ebben az időszakban alakult ki tudományos együttműködé sem és barátságom az ugyancsak KSHban<br />
dolgozó Cseh-Szombaty Lászlóval, aki a még 1949-ben feloszlatott Szalai Sándor-féle<br />
szociológiai tanszéken szerzett igen alapos szociológiai műveltséget.<br />
Ahogyan egyre jobban elmélyültem a szociolóia szakirodalmának tanulmányozásában, úgy erősödött<br />
bennem az a törekvés, hogy szociológus szeretnék lenni. Nemcsak azért, mert a szociológia ad<br />
lehetőséget a társadalmi-gazdasági-politikai összefüggések legszélesebb körű megismerésére, tehát<br />
a társadalom megértésére, hanem valószínűleg azért is, mert a szociológiához eredendően<br />
hozzátartozik a szegények, elnyomottak, hátrányos helyzetűek melletti elkötelezettség, mely sem a<br />
közgazdaságtanban, sem a demográfiában nem található meg. Miért olyan fontos számomra ez?<br />
Három eltérő jellegű motívumot szeretnék megemlíteni. Fiatal korom óta a keresztény (azon belül<br />
evangélikus) hit tanításai szerint nevelkedtem, és így azonosultam Jézusnak a szegények és<br />
elnyomottak melletti nagyon határozott állásfoglalásával. Másrészt életemnek az a tizenegy éve,<br />
amelyet munkások és parasztok között éltem le, maradandó emlékeket hagyott bennem a magyar<br />
társadalom szegényeiről és elnyomottjairól. Becsületes, keményen dolgozó, szilárd erkölcsi elveket<br />
követő és egymás iránt - hozzáteszem, irántam is - szolidáris embereket ismertem meg bennük, akik<br />
közül néhánnyal a mai napig tart a barátság. Végül, családom is és magam is voltam szegény, olykor<br />
nagyon szegény, továbbá a hatalomnak kiszolgáltatottja, ezért nagyon is jól tudom, mit jelent<br />
szegénynek és elnyomottnak lenni.<br />
Végső soron mélyen gyökeret vert bennem az a meggyőződés, hogy a szocioló gus igen sokat tehet a<br />
társadalmi viszonyok őszinte feltárásával. Amikor életpályá mat terveztem, mindig magyar szociológus<br />
akartam lenni, maradni, tehát nem gondoltam az ország elhagyására annak ellenére, hogy sokat<br />
publikáltam külföldön (a külföldi ismertség bizonyos védelmet biztosított Magyarországon is).<br />
Szociológusi pályafutásom -1962-től 1983-ig a Központi Statisztikai Hivatal ban, majd 1984-től a<br />
Budapesti Közgazdaságtudományi Egyetemen - befolyásolta szociológiai felfogásom két olyan<br />
alapvető jellemzőjét, amelyet e tankönyv olva sója nyilván észre fog venni, és amelyet ezért érdemes<br />
itt világosan előre elmonda ni. Az első az, hogy nem voltam marxista. Sem a fent leírt intellektuális<br />
hatások, sem az 1970-től fokozatosan kiépülő külföldi tudományos kapcsolataim, barátaim nem vittek<br />
a marxizmus felé. Hozzáteszem, az amerikai strukturalista funkcionalizmus felé sem. Ha a világ<br />
szociológiájában intellektuális rokonokat kell megneveznem, akkor a neoweberiánus és az empirikus<br />
szociológusokra utalhatok. A neoweberiánus elméleti orientáció és az empirikus munka legtöbb<br />
esetben öszszekapcsolódik a hozzám közel álló szociológusoknál. Ezt a lazán körvonalazható<br />
irányzatot a dogmatizmus teljes hiánya és készség jellemzi arra, hogy a valóság megismerése alapján<br />
nézeteiket módosítsák.