Hizkuntza-politiken Urtekaria 2012 - Erabili.com

abuztua abuztua abuztua abuztua abuztua abuztua abuztua abuztuaBuruz buru (V). Maider ZilbetiEkintzaren teoriaLausoa da teoria eta praktikaren arteko muga MaiderZilbetirentzat, eta feminismoak, arteak eta aktibismoak bategiten duten bidegurutzean jartzen du begia horregatik.Iritzia2012/08/11pentsatzen. Hor ohartu naiz ekitearen etapentsatzearen arteko mugaren lausotasunaz».Pentsalari gisa egindako elkarrizketan, etengabeigartzen zaio pentsalari hitzarekiko deserosotasuna.«Ni ez naiz pentsalari bakarka. Ni naiz pentsalariinterakzioan».Fina da pentsamenduaren eta ekintzaren artekomuga Maider Zilbetirentzat (Donostia, 1977). Osofina. Behin eta berriz gurutzatzen du berak,gurutzatu duenik ere gehiegi axola gabe. Areago:gurutzaketa bera da bere jardunaren ardatza. Hirupuntako zirkulua osatzen dute bere kezkek.Mugimenduan baino ulertu ezin den hiru puntakozirkulua: ikerketa feministatik aktibismora,aktibismotik arte sorkuntzara, eta arte sorkuntzatikikerketa feministara. Bidegurutzean du beti begia.Hori da bere jarrera politiko eta intelektuala.«Militantzia feministari esker ikasi dut nik taldeanFilosofia eta antropologia ikasketak egin zituen, etapornografia hautatu zuen masterreko ikerketa gaitzat.Ikuspegi feministatik landutako pornografia: postpornografia.Politika, artea, teoria eta praktika;mugaldekoa zen gaia, eta mugalde hori da Zilbetiriinteresatzen zaiona. Izan ere, 60ko hamarkadazgeroztik masan ekoitzi zen pornografiaren generoarenirudikapena zalantzan jarri eta plazer zein sexualitateeredu irekiagoak proposatzea da pornografia motahorren asmoa. Plazera ere politizatzea. Erabat heldugabea zen oraindik eztabaida Euskal Herrikofeminismora Zilbetik ikerketa hasi zuenerako, bainajadanik nahiko barneratuta dagoela dio.«Pornografiaren alde ala kontra; hori zen dilemaAEBetan eta Kanadan. Zerbait aipatu zuten hemengarai hartan gaiari buruz, baina ez zen eztabaidasakonegia izan. Raquel Osborne ikerlariaren eskutikheldu zen gaia Espainiara, eta hala heldu zen EuskalHerrira ere».«Jarrera politiko bat da hau», dio. Ez da hedonismoinozoa, hedonismo militantea baizik. Boteretzeariketa bat, funtsean. «Gorputza ezagutzeraeramaten zaitu plazeraren dimentsio ezberdinakezagutzeak; gorputz mugak ezagutzera. Subjektuekintzaile berria eraikitzera. Eta ez bakarrik sexuekintzetan. Beste ekintzetarako eta besteantolamendu batzuetarako ere boteretzen zaitu